— 31 — 

 putatissima, siccome composta giusta gl'insegnamenti 

 dell' Imperatore Federico II , di cui il Ruffo era stato 

 maniscalco. Sembrò a noi doversi pur ritenere dettato 

 in linguaggio Siciliano il libro di Giordano piuttosto 

 che in latino, pel fatto che molto diffuso era allora 

 quel linguaggio anche in altre parti d' Italia, dove fra 

 i più illustri si riputava, e che l'autore del libro lo 

 avesse preparato per le persone che alla corte avevano 

 cura de' cavalli. Questa fu pure 1' opinione di Saverio 

 Bettinelli, emessa molto prima di noi, e nella mede- 

 sima convenne l' illustre Heusinger. Infatti alcuni di 

 quei codici Siciliani sono pervenuti sino a noi ; e lo 

 stesso benemerito Prof. MoHn, pur sostenendo che 

 Ruffo, da lui detto di nobile indole e prosapia, scri- 

 vesse in latino barbaro, non tacque la pubblicazione 

 fatta da Bartolomeo Spadafora di un codice Siciliano 

 dell' anno 1368 avente il seguente principio. Accu- 

 menza lu libru de la Maniscalchìa de li cavalli di lu 

 mognìficu misser luhanni de Crullis. Il metodo, l'or- 

 dine e la materia di quest'opera son que' medesimi 

 che si trovan nel libro di Giordano. 



Nei Preliminari ai Trattati delle Mascalcie si ri- 

 chiamò la memoria del codice siciliano di lordanu 

 fìussu, che ora si conserva nel Museo Britanico, e 

 si fece parola di un altro da noi posseduto; diciam 

 ora che tra i molti codici volgari di Ruffo, indicati da- 

 gli scrittori, ci piace accennare dapprima quello che si 

 ricorda dal Farsetti, appartenente al 15.° secolo, colla 

 seguente annotazione: « Libro della Marescalcia, lo 

 quale compose Messer lordano Rufo ». Comincia: Co7i- 

 ciosiacosachè intra tutti gli animali creati ecc. Poi ag- 

 giunge: a Giordano Rufo di Calabria, come alla fine 

 » del codice si legge, fu Cavaliere e famiglio dell' Im- 

 » peradore Federico II , dal quale fu ammaestrato di 



