pone questo codice importante, ci ha dimostrato es- 

 sere una particolare compilazione ricavata da libri o 

 scritture differenti ; nella prima sua parte si riconosce 

 il testo inedito che corre sotto il nome di Facio; 

 nella seconda si discopre 1' opera di Rusio , ed in al- 

 cuni capitoli i trattati delle Mascalcie dell' Ippocrate 

 indiano, anzi quello in cui si discorre delle virtù del 

 fieno greco è ripetuto letteralmente, e non alterato 

 dair imperizia del copiatore. Nelle parti dove M. Gior- 

 gio ha preso la materia dal Rusio, non si è attenuto 

 alle divisioni dei capitoli stabiliti dall' ippiatro romano ; 

 formò ad esempio un solo capitolo col 23, 24, 27, 28 e 31 

 di Rusio. Risponde il libro a quello di M." Facio dal 

 primo capitolo (della febre) sino a quello in cui si 

 parla del morbello. Dal capitolo in cui tratta delle na- 

 turali macagne del cavallo , sino a quello del Phisa- 

 nese, si scoprono i precetti di Rusio, seguitano quelli 

 di Ippocrate. I capitoli che riguardano le ra^op^, (jrap- 

 pe, cfiiovardo, bolso, sono più volte ripetuti, ciò che 

 pure può servire a dimostrare che quel M.*' Giorgio 

 si giovò delle massime di diversi scrittori. Quella che 

 possiamo qualificare secondi e terza parte del codice, 

 è dettata in buona lingua volgare, e vi spiccano di 

 volta in volta parole lucchesi; la voce Venir ella , in 

 vece di cinghia, per sostenere il corpo del cavallo può 

 meritare una speciale attenzione ed entrare nell' uso 

 comune. 



Incomplete in generale sono le descrizioni delle 

 malattie, od appena accennate; fanno eccezione le 

 descrizioni della Forma , della Fistola, Crepaccie tra- 

 verse, Fico, sopraposta ecc. La polifarmacia domina 

 come base del trattamento, e così pure il salasso viene 

 consigliato quasi come rimedio universale. Non si 

 veggono adoperate le incantagioni, raccomandate nel 



