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conséqueiico, à une spécuhition qui consiste à les acquérir 

 aujourd'liui en vue de les revendre plus tard, lorscju'iis vau- 

 dront davanlaj^e. Leur valeur actuelle est donc double : on peu-t 

 la déduire de leur valeur pour la consorninalioii immédiate, ou 

 la calculer, resconipter eu égard à la valeur de consommation 

 future. Celte dernière valeur, escomptée, s'a[)[)elle aussi valeur 

 iVarenir ou valeur rclatice. C'est ainsi (ju'un jeune taureau, par 

 exemple, a, pour le boucher, une valeur de consommation. Il a 

 une valeur d'avenir pour le fermier qui se j)r()pose d'en faire 

 un reproducteur. De même un baliveau a une valeur pour un 

 marchand de bois, mais il en a une autre pour le forestier qui 

 le destine à vivre encore cent ans et à être consommé lorsqu'il 

 aura soixante centimètres de diamètre. 



Nous venons de citer des objets chez lesquels les deux valeurs, 

 d'avenir et de consommation, existent à la fois et peuvent être 

 très inégales. Chez d'autres la valeur d'avenir existe seule. Tel 

 est un jeune taillis de o ans, ou un jeune semis de pin. Il n'a do 

 valeur actuelle qu'eu égard à celle qu'il aura plus tard et ne 

 peut s'estimer qu'à sa valeur d'avenir. 



III. — Détermination de la valeur. Talx de (.ai'italisation, 



DENIER. 



Certains objets, qui donnent lieu à des transactions fré- 

 quentes, ont un prix certain et banal, résultant de la situation 

 actuelle et locale du marché, connu et accepté de tous, qui est 

 inscrit dans des mercuriales . Tels un stère de bois, un cent de 

 fagots, un mètre carré de frises do parijuet. Ces valeurs immé- 

 diates, certaines, ne peuvent exister que pour des objets d'une 

 nature très simple, parfaitement détinie, partout et toujours 

 semblables à eux-mêmes. 



Les biens qui ont une valeur de production s'estiment d'après 

 la valeur de leur produit. Tels sont un titre de rente, une mai- 

 son,, un fonds de terre. Souvent, notamment en agriculture, 

 celte production est réglée par le cours des saisons, elle est 

 auuuelle. Par analogie on s'est habitué à considérer aussi lo 



