LES PHIXCIFES DE LA METHODE 6 



épaisseur. Le poinf de vue dynamique au contraire con- 

 sidère l'immobilité comme un moindre mouvement et le 

 point comme le morcellement de la ligne. La vie est faite 

 de modifications continuelles, de tendances, d'impul- 

 sions, de déterminations qui se heurtent, se contrecarrent, 

 s'entredétruisent, ou se mêlent, se fusionnent, s'associent, 

 s'ajoutent, se répercutent des unes aux autres, déjouant la 

 sagacité des classifîcateurs et débordant de toutes parts 

 les limites que leur assigne l'ingéniosité des abstracteurs 

 de quintessence. Seule une philosophie dynamique, en 

 distinguant les directions de ces courants divers, est à 

 même d'en coordonner les éléments. Elle seule sera la 

 science de la vie qui se juge elle-même. Elle seule pourra 

 donc donner un fondement sur à toutes les sciences par- 

 ticulières qui étudient la vie sous ses formes les plus 

 diverses. 



La première difficulté que rencontre le penseur en abor- 

 dant le domaine abstrait de la philosophie est la question 

 de la terminologie. Il s'agit de comprendre ce que les 

 autres ont écrit; il s'agit de se faire entendre d'eux. Les 

 malentendus engendrent en philosophie et en général 

 dans toutes les sciences abstraites, des confusions, des 

 pertes de temps et des pertes de forces incalculables, tant 

 pour la science que pour les hommes de science. Eviter 

 les sources de malentendus est donc le premier devoir de 

 celui qui a la prétention d'apporter de la lumière dans 

 les sciences qui s'occupent de lesprit. 



Que de querelles pourraient être évitées si chacun pre- 

 nait la peine de définir les termes dont il se sert ! Mais 

 voici une difhculté nouvelle : est-il possible de définir un 

 terme autrement qu'en fonction d'un système, et pour 

 exposer ce système ne faut-il pas préalablement s'être 

 servi d'expressions peut-être obscures pour le lecteur? 

 Car il ne faut pas se le dissimuler, les termes courants 

 sont employés dans des acceptions peu définies. Ils sont 



