LA MÉTHODK SOCIOI.O(;i()i:i: ()1 



longtemps et qu'il était possible d'inférer à l'aide du 

 simple bon sens. 



Déclarer que la méthode expérimentale est insuflisanlc 

 pour assurer à la sociologie l'étendue des cooi'dinalions 

 dont elle a besoin pour former un tout cohérent et être 

 à même d'établir des lois pouvant servir de norme h la 

 pratique, c'est déclarer que seule la méthode de la science 

 pragmatique lui permettra de constituer une science 

 indépendante. Mais cela ne signifie pas que les ressources 

 de la méthode expérimentale à base mathématique soient 

 à dédaigner'. Bien au contraire. Les coordinations quali- 

 tatives ne plongeront des racines stables dans l'objecli- 

 vité des faits que le jour oîi elles seront confirmées 

 et renforcées par des coordinations quantitatives. Nous 

 dirions volontiers que les premières doivent ouvrir la 

 voie aux secondes à la façon des hypothèses qui défrichent 

 le terrain où la vérification établira ses lois. En un mot 

 la sociologie expérimentale, qu'on a aussi appelée la phy- 

 sique sociale, est à la sociologie biologique, ce que la 

 psycho-physique est à la psycho-physiologie. 



C'est donc, en dernière analyse, la méthode de la 

 science pragmatique qui sera la méthode propre de la 

 sociologie. Et parmi les analogies sur lesquelles elle peut 

 fonder quelque espoir de voir se confirmer ses propres 

 lois, il n'en est pas de plus fécondes que celles qu'elle 

 empruntera à la psychologie, à la physiologie même et, 

 par delà, à la biologie prise dans le sens large de science 

 des phénomènes de vie. 



Nous croyons qu'il y a peu de chose à ajouter ici à ce 

 que nous avons dit des deux premiers procédés de la 

 science : la coordination et le morcellement. 



La science coordonne les faits : nous aurons donc à 



' Cf. E. Waxwf.ii.i:!!, A« statistique et les sciences de la vie. 

 Paris, 1910. 



