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Le non-moi de la science pratique est, disions-nous, le 

 physique par opposition au psychique. Il ne se limite 

 donc pas au monde extérieur : le corps de l'individu, son 

 organisme, tout ce qui est matériel fait partie du non- 

 moi', l.e moi étant le psychique conscient, étant l'esprit 

 propreuient dit, des réactions assimilables par leurs ca- 

 ractères extérieurs à des réactions conscientes, mais 

 accomplies sans la participation de la conscience, ne 

 seront pas attribuées au moi. Sans doute, nous l'avons 

 dit, le moi persiste, identique à lui-même, mais ceci 

 n'est compris que pour la conscience seule : mon moi 

 actuel est le même que mon moi à tel autre moment où 

 j'étais conscient. C'est au domaine du conscient que se 

 borne l'empire du moi. 



En résumé, pour la science pratique, le moi n'est plus 

 fonction que du ressemblant permanent de la réalité 

 psychique. Le physique lui échappe puisqu'il est désor- 

 mais posé par la science pratique comme existant en soi. 



3. Le moi de la science expérimentale. 



Après la science pratique, la science expérimentale. 



La science expérimentale ne connaît pas le moi en tant 

 que fonction. Elle se contente d'étudier indirectement le 

 moi en tant qu'état de la réalité. Pour elle toutes les réac- 

 tions de l'individu sont des réactions du moi^. Elle va même 

 plus loin : sans tenir compte de la conscience ou de l'incons- 

 cience du sujet qu'elle étudie, — car la conscience d'au- 



' Cf. H. Hœffdinc, Esquisse d'une psychologie basée sur l'ex- 

 périence, Paris, 1906, p. 8 : « Cette opposition est si décisive que 

 la représentation du corps sous son aspect objectif peut être 

 rangée dans le non-moi, et il ne nous reste plus alors que la 

 représentation du moi comme sujet de la pensée, de la sensibilité 

 et de la volonté. » 



^ Cf. F". Le Dantec, La définition de l'individu, Rev. phil., v. I, 

 pp. 13-35 et 151-172. — Du même : L'unité dans l'être vivant, 

 Paris, 1902. — G. Brunelli, Le concept de l'individu en biologie, 

 Rivista di Filosolla e Scienze aflîni, janv.-Févr. J905. 



