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2. — L'effort. 



Qu'est-ce que l'efFoit? Quand y a-t-il effort? 



L'effort, nous venons de le voir, est une synergie 

 active^. 



Il se rattache au domaine moral. La question du bien 

 et du mal ne sera donc pas étrangère à nos spéculations : 

 nous ne l'étudierons pas en elle-même, mais nous cher- 

 cherons à y déceler la nature de l'effort. 



L'hésitation n'est pas l'effort. Mais, sans hésitation, 

 l'effort n'est pas nécessaire. Effort suppose résistance. Il 

 faut donc qu'il y ait des forces en conflit. Lorsque des 

 forces intérieures sont à peu près équivalentes, on dit 

 qu'il y a hésitation. Peu importe en un sens la nature de 

 ces forces : elles peuvent être à la rigueur physiolo- 

 giques ; le plus souvent elles sont psychologiques. 



A la limite inférieure, le cas d'effort le plus simple est 

 celui de l'opposition entre l'énergie musculaire et une 

 résistance physique : soulever un poids par exemple. 

 Nous ne nous en occuperons pas. Il peut y avoir oppo- 

 sition entre un désir psychique : désir d'atteindre un but, 

 et un désir organique : désir de repos des organes fati- 

 gués. A un degré plus élevé un désir conscient: faire du 

 bien à quelqu'un, peut se trouver en lutte avec un désir 

 inavoué : servir ses intérêts personnels. Enfin lorsqu'un 

 conflit éclate entre des désirs et des motifs moraux d'iné- 

 gale valeur, c'est-à-dire où la valeur conçue se trouve en 

 rapport inverse de la valeur sentie, il y a lutte morale. 

 C'est le cas de l'ouvrier qui veut bien consacrer son gain 

 à sa famille, mais qui ne voudrait cependant pas se priver 

 d'aller le dépenser au cabaret. L'effort moral pour faire 



' Cf. A. Fouillée, Le sentiment de l'effort et la conscience de 

 l'action, Rev. phil., 1889, t. II, p. 561. — E. Scripture, Recher- 

 ches sur l'effort volontaire, Studies froin the Yale Psychological 

 Laboratory, vol. IV, p. 141. — Bradley, Quelques remarques sur 

 l'effort, Mind, 1901. — elc 



