LE DEVENIR INDIVIDUEL 239 



L'unité de ces deux consciences, entre lesquelles il n'est 

 d'ailleurs pas possible de tracer une limite puisqu'elles 

 représentent les deux faces, subjective et objective, du 

 même phénomène, et que la seconde n'est d'ailleurs, chez 

 l'être humain, que le moi global inconscient, réside dans 

 leur rôle téléologique que nous définirons, avec Sedg- 

 wick-Minot, comme le pouvoir de dissocier les réactions 

 des sensations en vue de l'adaptation. 



Arm. Sabatier revient sur la question à propos de l'ins- 

 tinct. 



« Si l'organisme, dit-il *, a en lui-même des besoins et des aspi- 

 rations, il a également en lui les énergies nécessaires pour y satis- 

 faire dans la mesure où l'exigent son existence normale et son 

 bien-être phj'siologique. Le pouvoir considérable de l'adaptation 

 que manifestent si clairement les organismes en est une preuve 

 irréfutable. 



« Mais à la base de l'instinct comme à celle des réflexes, se 

 trouve une mentalité rudimentaire et inconsciente, celle qui pré- 

 side aux opérations générales des organismes, et qui est peut-être 

 inséparable de la vie, et est peut-être la vie même. A ce point de 

 vue, la conception de l'instinct peut être singulièrement élargie, 

 car la vie des cellules, la loi des échanges et des transformations 

 dont elles sont le siège, les fonctions auxquelles elles correspon- 

 dent, sont aussi de véritables instincts ; et la vie organique est, 

 dans son ensemble, une accumulation merveilleuse d'instincts cellu- 

 laires et moléculaires qui sont autant de formes rudimentaires de 

 mentalité. 



« Je considère, dit encore le même auteur -, que la mentalité 

 attachée aux animaux ne doit pas être considérée comme localisée 

 tout entière dans les centres nerveux où elle représente l'àme 

 proprement dite, le principe capable de penser, de sentir, de rai- 

 sonner, de vouloir, mais qu'il y a aussi une mentalité répandue 

 dans tout lorganisme. mentalité plus modeste, moins éclatante, 

 subconsciente et présidant aux phénomènes biologiques. C'est 



' Sabatier, loc. cit., p. 292. 

 2 Loc. cit., p. 326. 



