256 l'individu 



fj'esprit est intelligence, volonté et sentiment affectif. 

 Accroître sa puissance sous ces trois angles différents, 

 c'est agrandir sa science, sa vie morale et sa sensibilité. 

 Mais l'intelligence prise ici dans le sens de « raison » est- 

 elle autre chose que la faculté de savoir et tout être 

 vivant, par le seul fait qu'il répond à une influence du 

 milieu par une réaction appropriée, ne sait-il pas à sa 

 façon — fût-elle même fort rudimentaire — que tel 

 acte éloignera la source de douleur ou augmentera la 

 source de plaisir? La volonté consciente, d'autre part, 

 est-elle autre chose que l'expression supérieure de la 

 synergie active élémentaire : impulsion motrice ou réac- 

 tion appropriée ? Enfln la sensibilité, surtout sous sa 

 forme supérieure de sensibilité esthétique, n'est-elle pas 

 raffinement hautement complexe du sentiment affectif 

 élémentaire : plaisir et douleur, traduction en langage 

 subjectif de la réaction adaptée ou non? 



Sans doute nous ne pouvons affirmer l'existence chez 

 autrui de l'esprit, c'est-à-dire de la conscience claire. Si 

 nous nous proposons d'étendre la notion de fin suprême 

 du devenir à tous les êtres vivants, nous sommes donc 

 obligés de faire abstraction de la conscience réfléchie et 

 de substituer à la formule « accroissement de l'esprit » 

 celle de l'accroissement de l'être, ou plus exactement 

 accroissement de puissance de l'être vivant dans son 

 savoir et dans son vouloir, deux facultés dont nous 

 pouvons constater les effets. Nous ajouterions : dans son 

 plaisir, si le plaisir n'était étroitement lié à la conscience, 

 donc subjectif et par conséquent impossible, sinon à 

 admettre par analogie, du moins à évaluer chez tout 

 autre être vivant que nous-même. 



L'accroissement de puissance de l'être est directement 

 lié à ceux de la connaissance et de la volonté. Le pou- 

 voir ne dépend-il pas du savoir et du vouloir? C'est 

 ce que l'on peut constater nettement chez l'individu 

 conscient. 



