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sont à la fois diversifiés davantage dans leurs organes particu- 

 liers, unifiés davantage dans le rapport intime de leurs organes. 

 La centralisation est tellement inséparable de la différenciation 

 que les effets de celle-ci sans celle-là ne seraient ni utiles à la 

 vie, ni durables. » En biologie la supériorité « a pour marque 

 le maximum de différenciation dans le maximum de solidarité » 

 (p. 95). Fouillée reproche à Spencer de n'avoir vu dans le 

 progrès que le passage de l'un au multiple, de l'homogène à 

 l'hétérogène par la différenciation des fonctions. « 11 ne faut 

 pas oublier, ajoute-t-il (pp. 352-353), que le progrès implique 

 aussi... la réduction de la multiplicité à une unité supérieure, 

 de la complexité à une simplicité plus haute, de l'hétérogé- 

 néité à une homogénéité plus fondamentale, de la différencia- 

 tion à l'intégration, de la division et de la spécialisation à la coo- 

 pération et à la solidarité. . En définitive c'est la synthèse qui 

 l'emporte, et non l'analyse, c'est l'union et la solidarité, non la 

 division. » 



Plusieurs écrivains ont effleuré la question sans s'y arrêter. 

 Ainsi Tarde, qui paraît confondre la concentration avec !'« uni- 

 formisation croissante» {Les lois sociales, p. 161), ce qui est, 

 croyons-nous, une erreur. — Guill. De Greef (Le transfor- 

 misme social) appelle la concentration : coordination. Or la 

 coordination suppose la concentration, mais ne se confond pas 

 avec elle. — Bergson, l/Evolulion créatrice, p. 136, écrit : 

 « ... le progrès du système nerveux s'est effectué, tout à la 

 fois, dans le sens d'une adaptation plus précise des mouvements 

 et dans celui d'une plus grande latitude laissée à l'être vi- 

 vant pour choisir entre eux ». Dans la précision on retrouve 

 la concentration et dans la latitude la différenciation. Ailleurs 

 (p. 274), le même auteur oppose précision à variété. C'est la 

 même idée. 



De Bergson, cf. aussi Introduction à la métaphysique, Rev. de 

 met. et de mor., janv. 1903, pp. 1-25, où il traite entre autres de 

 lunité et de la multiplicité dans les phénomènes de la vie. 



Nul ne s'est approché davantage, à notre connaissance, de la 

 loi du progrès telle que nous la formulons ici, que Solvay, le 

 grand industriel et sociologue belge, champion de 1 énergétisme. 

 Dans son opuscule Industrie et Science, Biogenèse et Sociologie, 

 p. 14, il appelle « loi du progrès obligé » la tendance de tout être 

 vivant — il écrit : de toute réaction chimique vivante — « à 

 accroître toujours davantage et sa complexité et sa self-organisa- 

 tion, puisque celle-ci résulte directement de celle-là par thermo- 

 catalyse ». Qu'on remplace les mots complexité et self-organisa- 

 tion par ceux de différenciation et de concentration et l'on aura 

 la formule même de la loi du progrès. 



