LE DEVENIR SOCIAL 389 



sociale se poursuit au milieu de fluctuations, dans un 

 état d'anarchie relative, jusqu'au moment où une orga- 

 nisation librement acceptée vient rendre la stabilité aux 

 Etats. Nous aurons à développer plus loin cette évolution 

 sociale avec plus de détails. 



3. Humanité. L'humanité primitive était une humanité 

 d'enfants, au point de vue psychologique'. Les rares 

 essais partiels de domination sur plusieurs peuples, du- 

 rant l'histoire ancienne, étaient étayés par l'autorité d'un 

 monarque conquérant. Puis la règle a été et est encore, 

 pour une bonne part, la lutte de peuple à peuple ou tout 

 au moins la concurrence où chacun agit pour soi. La 

 troisième étape se dessine à l'horizon par les ententes 

 internationales et surtout le droit commun international 

 qui, sur bien des points, s'est déjà fixé en droit écrit, 

 mais qui manque peut-être encore trop de sanction 

 effective. 



b) Point de vue spatial. Il s'agit de la coexistence, de la 

 présence simultanée de types correspondant à ceux des 

 trois étapes évolutives, types qui forment des catégories 

 différentes d'êtres ou d'activités. 



4. Individus. Chez un même individu, les différentes 

 tendances, intuitions et impulsions naturelles et sub- 

 conscientes s'élèvent successivement à la lumière de la 

 conscience, dans un ordre fixé par le hasard, par les 

 intérêts psychologiques individuels ou par le degré de 

 complexité des problèmes envisagés ; il arrive donc qu'au 

 même instant l'individu se trouve être, dans certains 

 domaines complexes, un intuitif et un impulsif, soumis 

 aux impératifs de son subconscient préformé par l'expé- 

 rience ou par l'autorité reçue; sur tels autres points son 

 sens critique aura amené un scepticisme impuissant, 



' Cf. Tylor, La civilisation primitive, Paris, 1876. 



