LE PROGRÈS SOCIAL 487 



Revenons à Lilienfeld pour constater que, pour une 

 fois, nous abondons dans son sens quand il voit la diffé- 

 renciation du droit dans des lois répondant aux besoins 

 de la population, et quand il demande des lois non con- 

 tradictoires, mais logiques et simples \ c'est-à-dire uni- 

 fiées autour de ce tronc central qu'est la raison, ou mieux : 

 la raison au service du bien, en d'autres termes la jus- 

 tice. 



3. La sphère politique ! En ce qui concerne les hommes, 

 nos divergences de vues avec Lilienfeld ne sont pas con- 

 sidérables. Mais quand il en vient à parler des choses 

 politiques, nous ne le suivons plus du tout. Quel est le 

 but du progrès politique, selon lui ? Un gouvernement de 

 plus en plus fort. En quoi consiste l'intégration politique ? 

 En un affermissement de l'autorité. Quant à la différen- 

 ciation politique, notre sociologue la voit dans une exten- 

 sion des libertés individuelles. 



Sur les deux premiers points nous sommes d'accord 

 avec lui. Prenons garde cependant que la force du gou- 

 vernement, comme tel, et l'affermissement de l'autorité 

 ne seraient que despotisme s'ils n'émanaient pas de l'in- 

 dividu, dans l'espèce : du citoyen. Le fait que Lilienfeld 

 leur oppose la liberté de l'individu montre d'ailleurs 

 qu'il condamne avec nous la tyrannie '.\ Mais que veut-il 

 dire en parlant de la force d'un gouvernement démocra- 

 tique ? Celui-ci n'est-il pas appuyé par la nation ? Ou ce 

 terme ne signifie rien, ou il fait allusion à un jeu com- 

 plexe mais bien défini de lois, et alors nous retombons 

 dans le domaine juridique. Objectera-t-on qu'un gouver- 

 nement, même issu du peuple, peut être mal soutenu par 

 celui-ci ? Dans ce cas, la force du gouvernement ne peut 

 lui être rendue que par les qualités morales des citoyens. 

 Mais de toute façon, s'il y a concentration, ce n'est pas 



' Loc. cit., p. 89. 



' Cf. loc. cit., pp. 193, 204, etc. 



