506 LA SOCIÉTÉ 



perdue, mieux le but est atteint. Ce qui peut s'exprimer 

 en ces termes : h pouvoir de consommation égal, le pro- 

 grès des richesses se mesure à l'économie de la force de 

 production tendant, par l'intermédiaire des richesses et 

 des besoins qu'elles satisfont, à l'accroissement de la 

 force matérielle sociale. 



7. — Nous avons désigné d'autre part comme le « rayon- 

 nement des choses » la différenciation de l'énergie hu- 

 maine projetée dans les choses. Il s'agit donc d'une ten- 

 dance à la diversité dans la multiplication ou la répar- 

 tition des choses. Ici encore il faut envisager dans chaque 

 cas le but suprême. Or les besoins que les choses sont 

 appelées à satisfaire présentent, à côté de leur aspect 

 universel, un aspect individuel dont il faut tenir compte. 



En politique, à l'autorité qui unifie les forces cohésives, 

 s'oppose le pouvoir de l'individu de disposer de soi et 

 des choses. Plus donc seront variées les forces des indi- 

 vidus ou des groupes particuliers au service d'une autorité 

 centrale donnée — toutes choses égales d'ailleurs, — 

 mieux la cohésion sociale sera armée pour s'opposer aux 

 forces destructives et pour progresser. 



En droit, à principes donnés, mieux les lois tiennent 

 compte des cas spéciaux, plus il y a de justice. 



Enfin en économie, à force égale employée pour la pro- 

 duction, mieux les richesses satisfont à la consommation, 

 c'est-à-dire plus il y a de besoins satisfaits, meilleur aussi 

 est l'état économique de la société. 



8. — Il reste une dernière rubrique à remplir. A la dif- 

 férenciation interne des hommes correspond une hiérar- 

 chie logique ou causale des choses, celle-ci étant considé- 

 rée toujours en fonction des besoins humains à satisfaire. 



Le besoin politique de cohésion sociale suppose une 

 interdépendance des pouvoirs partant de l'individu et 

 s'élevant de divisions territoriales étroites en divisions 

 territoriales plus larges jusqu'à la nation ou même au 

 delà. 



