LE PROGRÈS POLITIQUE 523 



Hommes. 



Enumérons les différentes rubriques que nous avions 

 établies plus haut. 



1. Concentration sociale externe ou intégration. 



Des éléments ayant appartenu au non-moi social font 

 désormais partie du moi social. Cette assimilation peut 

 être voulue par la société assimilante — conquête — ou 

 parles éléments assimilés — adhésion spontanée. 



a. — La conquête d'individus nouveaux accompagne 

 toujours la conquête de territoires nouveaux. Si le con- 

 quérant les asservit, il peut à peine être question d'as- 

 similation. Lorsqu'il a l'intention d'en faire des mem- 

 bres actifs de son Etat, il a intérêt à conserver dans leur 

 forme antérieure les organismes sociaux qu'il veut s'asso- 

 cier. Cest là ce qu'ont compris les Anglais dans leurs 

 colonies. Laisser aux habitants des pays conquis leurs 

 usages, leur religion et la forme de leur gouvernement, 

 en ne supprimant que les pratiques manifestement in- 

 humaines ou cruelles, c'est le meilleur moyen de procé- 

 der à l'intégration sociale lente ou éducative, par oppo- 

 sition à l'intégration brutale qui échoue le plus souvent. 

 L'absence de respect des caractères individuels des habi- 

 tants, comme de l'individualité des nationalités, fut l'er- 

 reur des Russes en Finlande, des Allemands en Pologne 

 et en Alsace, etc. Si l'on partait de la volonté des masses 

 populaires * et non des ambitions des gouvernants et des 

 capitalistes, il y aurait moins de guerres dans le monde. 

 Certains progrès au profit de quelques-uns seraient plus 

 lents, mais le progrès général de l'humanité y gagnerait 

 sans conteste. 



b. — Les adhésions volontaires d'individus, les 

 alliances, les fédérations, voilà le mode d'intégration 

 qu'il faut recommander. Les naturalisations rentrent 



1 Cf. N. WouKiTCHÉviTCH, Im quesùoii dcs nationalités, Genève, 

 1912. Contient, pp. 143-144, une bibliographie du sujet. 



