548 LA SOCIÉTÉ 



B. — Dans toute société normale il y a tendance à ce 

 que l'individu soumis à la loi soit en même temps légis- 

 lateur '. Obéir à une loi que l'on n'a pas acceptée est une 

 anomalie; c'est le fait de l'esclave; or, à parler stricte- 

 ment, l'esclave ne fait pas partie de l'organisme social-, 

 il n'en est qu'un instrument vivant au même titre que le 

 bœuf de labour. Mais accepter une loi ne suffît pas. On 

 n'est vraiment membre du souverain que si l'on participe 

 aux décisions du souverain. Rt c'est là aussi, nous l'avons 

 montré, le seul mode d'éducation sociale qui soit efficace. 



Nous retrouvons ici l'objection qui concerne l'homme 

 médiocre. Notre réponse sera la même. Que la responsa- 



Paris, 1913. — E. Ehrlich, Griindlegung der Soziologie des Bechts, 

 Leipzig, 1913. — N. Fkamarino dei Malatesta, La societa e lo 

 statn : introduzione sociologica allô studio del diritto puhlico, 

 Turin, 1913. 



' Malgré les apparences, c est bien toujours le peuple, même à 

 son corps défendant, qui est législateur ou, du moins, pour enle- 

 ver à ce mot ce qu'il suppose de trop réfléchi, disons que ce sont 

 les règles émanées des usages du peuple qui forment le corps 

 presque entier du droit. — Cf. Woodrow Wilson, L'Etat, vol. II, 

 p. 379 : « Le Droit d'un Etat particulier peut sembler résulter de 

 la volonté d'une minorité seulement de ceu\ qui composent l'Etat ; 

 elle peut même, dans la forme, n'être que l'expression de la vo- 

 lonté d'un seul despote ; mais, en réalité, les lois qui viennent de 

 l'autorité arbitraire ou despotique d'une minorité qui occupe les 

 principales fonctions dans l'Etat ne peuvent jamais avoir leur plein 

 effet si elles n'ont pas derrière elles, sous une forme ou sous une 

 autre, l'acceptation de la majorité... Les baïonnettes d'une mino- 

 rité ne peuvent pas longtemps résister à l'opposition persistante 

 de la majorité. La majorité doit approuver, ou bien la loi n'existe 

 pas. » — P. 380, le titre d'un des paragraphes de l'ouvrage du pré- 

 sident américain est ainsi conçu : « La loi est à la fois le reflet 

 des idées d'un peuple et une force active. « Cependant l'auteur a 

 soin de rectifier ce que l'expression de sa pensée pourrait avoir 

 de trop absolu (p. 381) : « Il y a parfois des majorités qui ne 

 résultent pas du nombre mais de la capacité. » C'est introduire 

 l'élément qualitatif à côté de l'élément quantitatif. Sur le même 

 sujet, cf. ibid., p. 386. 



- Au sens large il en fait cependant partie pour autant qu'il 

 l'accepte. Cf. pp. 334, 336 et 491. 



