LE PROGRÈS JURIDIQUE 579 



frappe davantage les regards et le danger d'oublier, en 

 différenciant, la nécessité d'équilibrer les lois en leur 

 donnant un noyau logique est plus grand que le danger 

 inverse. Il appartient aux hommes âgés, aux hommes 

 « arrivés » qui composent les sénats d'insister davantage 

 sur la logique, sur les principes éprouvés du passé, dont 

 le tronc plonge ses racines dans la tradition. Aux hommes 

 plus jeunes, plus fougueux, qu'élit le peuple engagédans 

 le feu de la rénovation sociale, il appartient d'être plus 

 psychologues, plus hardis, plus pénétrés des besoins 

 nouveaux de l'heure présente et des réformes qui enga- 

 geront l'avenir. 



Par l'effet de ces deux forces est maintenue la hiérar- 

 chie logique entre les lois. Du passé à l'avenir — ou, sur 

 un autre plan, des grands principes jusqu'aux détails 

 d'application, — une ossature logique relie les uns aux 

 autres tous les membres du code. D'une part, c'est le 

 tronc ancien, d'autre part ce sont les branches plus ré- 

 centes. Certes la perfection est loin d'être partout 

 atteinte : il y a des principes posés que violent certaines 

 lois particulières. Le tribunal fédéral suisse a eu parfois 

 des cas de ce genre à examiner. Comme il faut que les 

 constitutions des cantons soient conformes à la constitu- 

 tion fédérale, elles ne peuvent être promulguées qu'après 

 avoir été agréées en haut lieu. Principes plus extensifs, 

 principes plus intensifs, les seconds doivent être comme 

 enchâssés dans les premiers : on leur permet de s'éten- 

 dre en profondeur, dans la direction des besoins humains ; 

 on ne leur permet pas de s'étendre en surface au delà des 

 limites qui leur sont assignées par les premiers^. Voilà 



* La hiérarchie logique des lois suppose, comme tout agence- 

 ment logique de concepts, un pouvoir d'abstraction chez ceux qui 

 la créent et chez ceux qui sont appelés à en tirer des conséquences 

 pratiques. Dans l'étude de H. Schneider, déjà citée, sur le droit 

 babylonien et juif envisagé au point de vue de l'évolution de l'es- 

 prit humain, on constate très nettement la juxtaposition des règles 



