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force; le ventre, c'est l'économie : l'entretien de la force. 

 On pourrait toutefois objecter à cette formule qu'elle 

 rétrécit bien un peu trop les deux cercles qu'elle prétend 

 embrasser : il y a, en politique, une force autre que celle 

 du muscle, c'est l'autorité morale et sociale; et il y a, en 

 économie, autre chose et plus que la satisfaction des 

 fonctions digestives : le vêtement, l'habitation, les ins- 

 truments, les machines, les moyens de transport, last not 

 least l'or, ce « vil métal », satisfont aussi les besoins de 

 l'homme. 



Objectera-t-on qu'en politique et en droit il y a une 

 socialisation évidente des énergies collectives, tandis 

 qu'en économie ce ne sont pas des besoins sociaux — 

 comme la cohésion sociale ou l'ordre social — qui sont 

 le but, mais des besoins individuels ? — La distinction 

 serait spécieuse : dans tons les cas, nous l'avons dit, la 

 société ne vaut que par et pour l'individu. L'intérêt de 

 l'individu est aussi évident lorsqu'il s'agit de cohésion et 



échanges entraînent avec eux, suffisent à remplir les conditions 

 de notre formule. Les demeures communes, les outils dont se 

 servent quelques espèces, — Ed. Bugnfon, Les fourmis rouges de 

 Ceylan, Arch. des se. phys. et nal. de la Bibl. Univ., t. XXVIII, 

 nov. 1909, montre ces insectes se servant de leurs larves pour 

 tisser des nids avec la soie produite par celles-ci — sont, à n'en 

 pas douter, une utilisation par les individus de matière exté- 

 rieure à leur organisme, pour une fin collective. Or est écono- 

 mique toute organisation sociale en vue de satisfaire des besoins 

 organiques par la division du travail. 



C'est ce qu'a bien vu Ch. Secrétan, L'économique et la philo- 

 sophie, dans Mon Utopie, Paris et Lausanne, 1892, pp. 301-302 : 

 « L'Economique ne saurait avoir pour objet la richesse, mais, 

 comme nous l'avons dit, l'activité de l'homme social tendant à la 

 satisfaclion de ses intérêts. » 



Pour Wacner, f.es fondements de l'économie politique, Paris, 

 1912, t. III, p. 174, l'économie nationale est une « organisation » 

 sociale qui réagit sur un « organisme » social. « Le terme orga- 

 nisme fait mieux ressortir le côté naturel, au sens strict du mot, 

 à savoir que 1 essence de l'économie nationale, c est d'être une 

 formation naliirello développée par les instincts naturels. » 



Cf. bibliographie du sujet in R. Mau.mer, op. cit. 



