LE PROGRÈS ÉCONOMIQUE 611 



la force fondée sur le droit. Nous craignons que la partie 

 ne soit pas égale et que le trust moderne ne soit une nou- 

 velle hydre de Lerne dont chaque tète coupée est rem- 

 placée par deux têtes nouvelles augmentant les ressources 

 du corps qui, lui, subsiste. Le seul Hercule capable de 

 terrasser l'hydre, Hercule encore au berceau, il faut en 

 convenir, c'est, croyons-nous, la société coopérative de 

 consommation. Le jour où elle sera assez riche, par ses 

 fédérations mondiales, pour acheter les trusts, pour les 

 acheter tout entiers, tels qu'ils sont, sans réduire ni res- 

 treindre leur activité, ce jour-là la lutte sera finie'. 

 L'Etat, formé de consommateurs coopérateurs ne protes- 

 tera plus, favorisera au contraire les activités de ces coa- 

 litions ; le public, formé lui aussi de coopérateurs, 

 réglera les prix ou les ristournes pour son profit à lui et 

 ne protestera donc pas davantage. Et la lutte pour la vie, 

 la féconde sélection sans laquelle il n'y a que routine et 

 décadence, au lieu de s'exercer au dehors entre le trust 

 et le reste du monde, s'exercera au dedans entre les 

 organes au service du tout. 



3. Différenciation sociale externe. 



a. — Le mot division du travail est plus ancien que le 

 mot différenciation. On aurait donc mauvaise grâce à 

 expliquer celui-là par celui-ci. Tout travail social orga- 

 nisé est divisé en activités distinctes, mais le mot travail 

 n'évoque-t-il pas par excellence l'idée du travail écono- 

 mique ? Nous pouvons donc nous abstenir de donner des 



' Cf. Woodrow WiLsoN, L'Etat, vol. II, p. 434 : « Toutes les 

 combinaisons qui créent nécessairement un monopole, qui mettent 

 el conservent ce qui est indispensable au développement social et 

 industriel dans les mains d'une minorité, minorité choisie non par 

 la société elle-même, mais par l'arbitraire du hasard, doivent être 

 placées sous le contrôle direct ou indirect de la société. A la 

 société seule peut appartenir le pouvoir d'exercer une domination. 

 Elle ne peut souffrir qu'un (seul) de ses membres jouisse de ce 

 p«)uvoir et en tire un bénéfice particulier sans qu'elle ait à le 

 réglementer et à le surveiller. » 



