656 CONCLUSION 



12. Enfin Vactwitè économique, qui tend à conserver et 

 à accroître les énergies organiques des sociétés, doit se 

 trouver principalement entre les mains des sociétés coopé- 

 ratives de consommation, afin que les agents du progrès 

 économique soient à même de faire naître un accord entre 

 les besoins et le travail ; de cette façon la production et la 

 distribution des richesses d'une part, et d'autre part leur 

 consommation, comporteront entre elles le moins possible 

 de force perdue. 



Les douze propositions qui précèdent résument l'essen- 

 tiel de tout le contenu de cet ouvrage. Elles font culminer 

 le rôle actif de l'humanité dans l'effort, agent par excel- 

 lence du progrès : effort intellectuel tendant à la clair- 

 voyance, à la raison et à la justice, effort de la volonté 

 tendant au triomphe de l'esprit sur la matière. 



Certes l'homme vise, en un sens, au moindre elfort. La 

 formule de son activité reste : le plus d'effets utiles pour 

 le moins d'efforts inutiles. C'est en vue de ce but qu'il 

 mécanise son activité individuelle en réflexes subcon- 

 scients; c'est en vue de ce même but qu'il règle le jeu 

 des activités sociales et qu'il cherche à atténuer les occa- 

 sions de conflits et de luttes. Mais, par delà ce but, y 

 a-t-il le sommeil définitif, l'inaction, le nirvana, la mort? 

 La cité bienheureuse où la paix régnerait à jamais, telle 

 que se la représentaient les philosophes du XVIIP siècle 

 et jusqu'à un Herbert Spencer, ne serait-elle pas la cité 

 de l'ennui et de la désespérance ? 



li'homme dépense son effort actuel pour économiser 

 l'effort à venir. Mais il économise l'effort à venir pour 

 permettre à l'énergie qui, à ce moment, le soulèvera, de 

 dépenser son trop plein en un effort de plus haute portée 

 que tous ceux qui l'auront précédé. Et c'est ainsi qu'indi- 

 viduellement et collectivement l'homme projette vers l'in- 

 fini, en un travail sans fin, des efforts toujours plus gran- 

 dioses pour la glorification de l'esprit. 



