SALAMANCA 



foi papa sob o nome de João XXI — , de lógica pelos 

 tratados de Aristóteles, de mathematica, de musica, e 

 de linguas, grega e hebraica'. Havia então no regimen 

 da universidade algumas disposições interessantes, sin- 

 gularmente iiberaes e democráticas. A primeira e a 

 mais importante de todas, era a intervenção directa dos 

 estudantes na nomeação dos lentes, assistindo ás provas 

 publicas da opposição, e votando depois na eleição 2. 

 Varias outras disposições contribuíam para lhes ga- 

 rantir uma certa iniciativa na direcção a dar aos seus 

 cursos; assim os estudantes de siimmulas, lógica e phi- 

 losophia podiam escolher os regentes a cujas lições 

 queriam assistir, tendo um mez para se decidirem na 

 escolha, e sendo expressamente prohibido a esses re- 

 gentes o empregarem meios de suborno para attrahirem 

 ouvintes. Por outra disposição muito democrática, ô ca- 

 thedratico de rhetorica era obrigado a explicar o que os 

 ouvintes lhe pediam^. Depois de passarem á faculdade 

 de medicina, os estudantes ainda seguiam um curso 

 de philosophia natural, consistindo essencialmente na 

 explanação das obras de Aristóteles. 



Na parte puramente medica, o livro principal continua- 

 va a ser o de Avicenna, lido pelo cathedratico de prima; 

 mas por uma das disposições democráticas a que me 

 referi, quem decidia que parte do cânon devia fazer o ob- 

 jecto da explanação, era a maioria dos ouvintes. Alem das 

 lições regulares, reparações, disputações publicas e outros 

 actos académicos, os estudantes, antes de serem gradua- 

 dos, deviam praticar, durante pelo menos meio anno, com 

 algum doutor ou licenciado á sua escolha4. Havia assim 

 parallelamente ao curso oflicial, uma espécie de ensino 



1 Titulo XIX. O extracto é talvez deficiente. Sobre o ensino 

 das artes veja-se uma nota a pag. 3i. 



2 Títulos XXXII, XXXIII, e xxxiv. 



3 Titulo XIX. 



4 Titulo XVIII. 



