o MALABAR 1 I. 



raça. Com effeito os mouros da índia pertenciam a ra- 

 ças variadíssimas. O primeiro impulso da conquista mu- 

 sulmana partiu dos árabes, e estes representaram de 

 certo a principio um papel importante, como numero e 

 situação; mas depois vieram para a índia contingentes 

 de todas as populações asiáticas, convertidas á nova 

 religião. Assim, entre os mouros da índia, havia nume- 

 rosos persas das diversas províncias-, khoraçanys, a que 

 os nossos escriptores chamam coraçones; afghans, a que 

 chamam patanes'; turcos em grande quantidade, tanto 

 das tribus mais selvagens do Turquestan, como dos 

 turcos mais cultos do Rum; e depois alguns georgianos, 

 circassianos, italianos e mesmo francezes renegados, não 

 fallando de grande numero de abexins ou outros africa- 

 nos, nem dos hindus convertidos. Invasões successivas, 

 exércitos recrutados em toda a Ásia, corpos de mercená- 

 rios trazidos de longe haviam produzido este amalgama. 

 Acrescia ainda uma circumstancia especial. Na promis- 

 cuidade despótica e democrática das cortes musulma- 

 nas, as fortunas rápidas, as mudanças súbitas de con- 

 dição eram frequentes. Os reis rodeavam-se de guardas 

 de escravos ou mameluks, comprados aqui e ali, e 

 muitas vezes os chamavam a occuparem os mais altos 

 cargos do estado. As intrigas e as revoltas levavam fa- 

 cilmente d^esses cargos ao throno; e é na verdade ex- 

 traordinário o numero de soberanos que saíram da con- 

 dição servil, e naturalmente chamaram depois para junto 

 de si alguns dos seus compatriotas 2. Formou-se assim, 

 não uma aristocracia — era mesmo o contrario d''isso — 

 mas uma vasta classe dominante, a que pertenciam os 

 thronos, e os altos cargos administrativos e militares. 



' Designação perfeitamente correcta e usada na índia, na forma 

 pátán. O nome de afghan, hoje mais empregado, é, segundo creio, 

 de origem persa. 



2 Conf. Elphinistone's, History of índia, Syo e seg. 



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