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Todos os elementos, que temos mencionado eram 

 por assim dizer fluctuantes; as classes ficavam, mas os 

 individuos que as compunham mudavam repetidas ve- 

 zes. Os vice-reis e grande parte dos fidalgos, terminado 

 o seu tempo de serviço, regressavam a Portugal; e os 

 frades recolhiam também, ou deslocavam-se, obede- 

 cendo ás ordens dos seus geraes. Havia, porém, em 

 Goa uma população fixa, na qual convém primeiro que 

 tudo notar os chamados cidadãos, moradores, ou casa- 

 dos. 



Esta classe era uma creação de Aífonso de Albuquer- 

 que; e pôde dizer-se que nenhum dos seus emprehendi- 

 mentos lhe mereceu maior interesse, e nenhum lhe pro- 

 moveu mais dissabores. Albuquerque não se contentava, 

 como D. Francisco de Almeida, com o simples dominio 

 dos mares apoiado em numerosas armadas, nem mesmo 

 com o dominio militar das terras, tendo unicamente 

 por base as fortalezas e as suas guarnições, queria mais 

 alguma cousa;* queria prender os seus compatriotas á 

 índia pelos vínculos da famiUa, do interesse e da pro- 

 priedade territorial. Antevia uma índia portugueza, com 

 a sua população fixa, alliada aos hindus, vivendo em 

 paz com elles, substituindo pouco a pouco os nossos 

 velhos inimigos, os musulmanos. Com o seu génio im- 

 petuoso e pouco propenso a demorar-se na contempla- 

 ção de sonhos vagos, apenas encontrou ensejo favorá- 

 vel, tratou de pôr mãos á obra. Logo em seguida á 

 conquista de Goa, escrevia elle a el-rei D. Manoel (22 

 de dezembro de i5io): «Aqy se tomarão allguãs mou- 

 ras, molheres alvas e de bom parecer e alguuns homens 

 limpos e de bem quiseram casar com ellas e fiqar aquy 

 nesta terraa, e me pediram fazemda, e eu os casei com 

 elas e lhe dei o casamento ordenado de vosa alteza, e 

 a cada hum seu cavalo e casas e terras e gado, aquylo 

 que arrezoadamente me parecya bem: haverá hy qatro- 

 centas e cymcoemta almas; estaas cativas e estas mo- 

 lheres que casão, tornam a suas casas e desenterram 



