I 66 GOA 



l 



suas jo3^aas e suas fazendas e suas arrecadas douro e 

 aljôfar e Robis, e colares e manjdhas, contas, e tudo 

 lhe deixo a elas e a seos marydos.» Nada mais inte- 

 ressante do que este trecho de carta, que nos faz assistir 

 ás origens da Goa portugueza, contadas pelo seu fun- 

 dador. 



Nem todos comprehendiam os planos de Albuquerque, 

 e havia mesmo um partido numeroso, abertamente con- 

 trario á occupação definitiva da cidade, o qual explorava 

 algumas feições um tanto cómicas d'estes casamentos 

 feitos á pressa. Assim, uma noite que Albuquerque ha- 

 via presidido em sua casa a numerosas bodas, deu-se 

 tal confusão á saida, que os noivos e noivas se bara- 

 lharam; e só no dia seguinte se poderam desfazer as 

 trocas. Era um pouco tarde, mas — como diz Barros — 

 o negocio de honra ficou tal por tal. Tudo isto dava 

 logar a reparos e ditos maliciosos; e como Albuquer- 

 que se gabava de que arrancaria as más cepas musul- 

 manas que havia n'aquella terra, e as substituiria por 

 bons vinhedos catholicos, os graciosos diziam nas suas 

 costas «que aquelle seu bacello era de vidonho labrusco 

 em ser mestiço. . . que o primeiro asno de trabalho que 

 viesse aquella cidade o havia de roer». Mas o gover- 

 nador proseguia no seu intento, tratando carinhosa- 

 mente dos seu casados, chamando filhas ás moças in- 

 dianas, e genros aos soldados, que as tomavam por 

 mulheres. 



Obrigado, porém, a partir para Malaca, elle encon- 

 trou na volta os negócios dos casados bastante con- 

 fundidos. Os capitães que ficaram governando Goa não 

 tinham nem o seu zelo, nem a sua auctoridade, e na 

 sua ausência ferveram as intrigas e os escândalos, em 

 que representaram papel importante um certo mestre 

 Affonso, medico, e aquelle frade dominico, que rou- 

 bava o dinheiro dos defuntos. Dera-se mesmo um caso 

 mais grave. Alguns casados, instigados pelas mulheres, 

 entraram em uma conspiração para entregar Goa aos 



