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nheiro á festa de S. fr. Pêro Gonçalves, sabei que as 

 portuguezas todas cahem de maduras, que não ha cabo 

 que lhe tenha os pontos, se lhe quizerem lançar peda- 

 ço. Pois as que a terra dá, alem de serem de rala, fa- 

 zey-me mercê que lhe falíeis alguns amores de Petrarca, 

 ou de Boscão; respondem-vos huma linguagem meada 

 de hervilhaca, que trava na garganta do entendimento, 

 a qual vos lança agua na fervura da mór quentura do 

 mundo. Ora julgae, senhor, o que sentirá hum estô- 

 mago costumado a resistir ás falsidades de hum resti- 

 nho de tauxia de uma dama lisbonense, que chia como 

 hum pucarinho novo com agoa,vendo-se agora entre esta 

 carne de salé, que nenhum amor dá de si, como não 

 chorará las memorias de in tilo temporel. . .» Esta opi- 

 nião desfavorável está de accordo com a que encontrá- 

 mos na carta inserida por Jorge Ferreira de Vascon- 

 cellos na sua comedia Eitfrosina, á qual nos referimos 

 já no capitulo 11. Ahi o irmão de Silvia de Sousa diz: 

 «...não acho de quem me namore a meu geito, pois 

 estas perrinhas malabares, que elles cá estimão e tanto 

 lá gabão sem razão, não são do meu comer, que ja 

 sabeis que sou perdido por olhos quebrados, que fa- 

 zem furtos no ar». 



Devemos porém dar a estas opiniões um desconto. 

 Tanto Camões na sua carta real, como o irmão de 

 Silvia na sua, supposta e inventada por Ferreira, sa- 

 biam muito bem que estas linhas seriam lidas. A phra- 

 se picante de Camões sobre a dama, que chia como pu- 

 carinho novo com agua, e a expressão encantadora de 

 Ferreira sobre os olhos quebrados, que fa:{em fw^tos no 

 ar, eram evidentemente requebros, que vinham sobres- 

 criptados a algum conhecimento antigo de Lisboa. Não 

 podiam mostrar-se enthusiastas das bellezas orientaes, 

 quando queriam manifestar ou apparentar saudades. Do 

 Camões sabemos nós que depois se achava convertido 

 ao partido da tez escura e dos cabellos negros, quando 

 dizia da escrava Barbara: 



