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causa mo ensinavam também os físicos que elle tinha, 

 Arábios e Goraçones». Aqui temos pois o nosso me- 

 dico, contando-nos como aprendia os nomes pela toada, 

 e isto com um excellente mestre, com o poderoso Ni- 

 zam Shah; e contando-o com tanta singeleza, que por 

 certo nos não dá idéa de quem quer aparentar sciencia 

 que não tem. 



A verdade é pois, que Garcia da Orta tinha apenas 

 uma leve tintura de arábico. Saberia algumas phrases 

 de uso vulgar; conhecia os nomes dos simples e das 

 doenças; poderia mesmo ler com difficuldade uma pas- 

 sagem, sem que por modo algum houvesse penetrado os 

 mysterios da grammatica. Que ás vezes fez confusões, 

 ou transcreveu incorrectamente para o nosso alphabeto 

 os vocábulos arábicos e persianos, é incontestável; mas 

 estas translitterações foram até aos nossos dias tão in- 

 certas, que será o caso de dizer — poucos lhe podem 

 lançar a primeira pedra'. Em todo o caso, com estas 

 noções de arábico, com alguma cousa de portuguez que 

 saberiam os hakims de Goa e mesmo de Ahmednaggar, 

 e com a ajuda dos interpretes, Garcia da Orta pôde 

 adquirir um conhecimento bastante claro e completo 

 dos seus preceitos scientificos e dos livros de que usa- 

 vam. 



Junto d'elle, n"'aquella índia ainda tão pouco conhe- 

 cida, jazia uma mina, não mais rica do que a da scien- 

 cia islamita, mas muito mais interessante por menos 

 explorada. Refiro-me a todos os velhos e novos livros 

 scientificos dos hindus, desde o Ayur Veda, considerado 

 uma obra divina de Brahma, e por elle communicada 



í As equivalências alphabeticas nunca foram bem fixadas. Um 

 exemplo; o nome do aloés j^ que Orta insiste se deve escrever 

 cebar e não saber, encontro-o modernamente escripto por Miiller 

 çabir, por Ainslie sibbir, pelo dr. Royle sibiir. Mas paro, para que 

 me não accusem de aparentar uma sciencia, que muito positiva- 

 mente não tenho. 



