os COLÓQUIOS 2t):> 



). A propósito das suas noticias fabulosas 

 sobre o modo de colher a candla. Essas noticias vem 

 eífectivamente no livr, iii, cap. 3.*^; e foram alem d^isso 

 repetidas dezenas de vezes, em livros onde Orta as 

 podia encontrar. 



— Santo Agostinho. A propósito da incorruptibilidade cia 

 carne de pavão. Orta indica o logar citado, n^esta for- 

 ma um tanto singular «cap. 4. Cartagena». De feito a 

 asserção de que a carne de pavão não apodrece, en- 

 contra-se; mas c no tratado De civitatc Dei, cap. iv. E 

 claro que as obras de Santo Agostinho deviam existir 

 cni Goa nas bibliothecas dos conventos. 



— Santo Isidoro de Sevlliia. A propósito de algumas opiniões 

 erradas, sobre o modo de colher a pimenta. Não veri- 

 fiquei em qual das obras do grande prelado godo vinha 

 esse engano; mas no tempo de Orta havia já varias 

 edições, tanto dos Etjinologiarum libri xx, como dos 

 Origimim libri xx. 



—Platina. Platinae de 7>itis pontijiciim historia, Venct., 

 i5i8; e mais edições anteriores c posteriores. N^este 

 caso sabemos que o livro foi lido em Goa, e pertencia 

 a Martim AíTonso de Sousa, pelo assim dizer expres- 

 samente Garcia da Orta. 



—António de Lebrija. Orta cita a passagem do seu «Di- 

 ctionario», em que se enganou, dizendo que o auacar- 

 diis fora conhecido de Galeno. Lebrija compoz vários 

 diccionarios, e o erro apontado vem effectivamcnte no 

 seu Dictionarium latino-hispanicum, refundido varias 

 vezes depois da primeira edição de Salamanca, 1492. 

 O mesmo erro vem talvez repetido no Lexicon artis 

 medicamentariae, Gompluti, i5i8, que não consultei. 

 Orta estava provavelmente em Alcalá, quando se pu- 

 blicou esta obra, e muito naturalmente a comprou ali, 

 se lh'a não deu o seu velho mestre. Emenda o erro 

 d'estc com todo o respeito, dizendo, que «ás vezes 

 dorme ho bom Homero «. 



— Pie dei. Mirandole. A «Apologia» do famoso conde de 



