:>o:\. os COLÓQUIOS 



Orta não seguiu a corrente do seu tempo, e não foi um 

 hippocratico convicto — tomando esta palavra hippocra- 

 tico no sentido de detractor dos árabes. Emquanto, na 

 Europa, os seus predecessores ou os seus contemporâ- 

 neos, Lconiceno, Manardo e outros, encantados pela 

 pura sciencia grega, se desencadeavam cm invectivas 

 contra os bárbaros maumctistas, Orta via as cousas 

 mais friamente e com mais justiça. No Colóquio do aloés 

 diz assim: «Não vos queria ver tão affeiçoado a estes 

 cscriptores modernos, que, por louvar muyto aos Gre- 

 gos, dizem mal dos Arábios, e de alguns Mouros naci- 

 dos na Espanha». E depois em varias passagens e sob 

 varias formas volta a insistir na sua opinião, favorável 

 aos auctores islamitas. Isto era naturalíssimo da sua 

 parte. Occupava-se especialmente de matéria medica; e 

 de um modo ainda mais particular da matéria medica 

 do Oriente. Era justamente este o ponto, em que árabes 

 e persas levaram sensível vantagem a gregos e latinos. 

 Encontrava pois cm Avicenna, Serapio ou Mesué, a 

 indicação de factos, desconhecidos ou mal interpretados 

 pelos escriptores de Roma ou da Grécia. Viu esta supe- 

 rioridade com muita perspicácia, e exprimiu-a em uma 

 phrase perfeitamente justa: «que nestas cousas da índia 

 souberam mais os Arábios, ou por melhor dizer erraram 

 menos que os Gregos». Achando assim os livros dos 

 árabes mais conformes com a verdade, e com o resul- 

 tado da sua própria experiência, elle não podia fazer 

 coro com os cscriptores da Europa, que os condemna- 

 vam a torto e a direito. Não hesita, porém, em os re- 

 prchender e emendar quando os encontra em falta. 



Ve-se do que levamos dito como Garcia da Orta 

 aproveitava as suas vastas leituras, citando os princi- 

 paes auctores, recorrendo constantemente aos seus li- 

 vros, tendo na maior conta as suas observações; mas 

 conservando toda a liberdade de apreciação, e não se 

 lembrando uma só vez de violentar os factos para os 

 fazer concordar com os textos, por mais veneráveis que 



