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Anleituiig zur Matur-Iiehre, worln die C^riinde zu Erkla- 



rung aller in der Matur sich ereignenden Begehenheiten 



und Veranderungen fe§tge§etzet werden. 



I. C a p 1 1 e 1. 



Von der Naturlehre iiberhaupt. 



1) Die Naturlehre ist eine Wissenschaft die Ursachen der Verdnderunyent welche sich an den 

 Kdrpern ereignen zu ergriinden. 



Wo elne Veranderung- vorgeht, da muss auch eine Ursache sein, welche diesclbe hervorbringt, 

 weil gewiss ist, dass nichts ohne einen zureichenden Grund gcschohcn kann. Wer also den Grund 

 anzeigen kann, warum eine Veranderung vorgcgangcn, der erkennet die Ursache derselben, und 

 leistct dadurch dem Endzweck dcr Naturlehre ein Gcniigen. Die eigentlichc Absicht dicscr VVis- 

 senschaft ist demnach nur auf die Vcrandcrungen gerichtet, denn so lang cine Sache in ebcn dcm- 

 selben Zustand vcrblcibct, so liisst sich davon kein anderer Grund anzcigen, als die Abwescnhcit 

 solcfier Ursachen, welche vermogcnd sind eine Verandcrung- hcrvorzubringcn : so bald sich abcr cine 

 ^ <.'randerung ercignet, so ist man auch befugt nach dcr Ursache dcrsclben zu fragen, und die 

 ^aturlehre ist bcmiiht die Ursachcn aller Veranderungen ausfindig zu machen. Illcrin ist abcr unscre 

 ^Mssenschaft noch sehr unvollkommen, Indcm man von den wenigsten Vcrandcrungen die Ursachcn 

 iiMt Gewisshcit anzuzeigcn Im Stande ist; und deswcgen kann man auch von dcr Naturlchre nlcht 

 /erlangen, dass sle von allen Verandcrungen die Ursachcn wirklich anzclgcn soll. In dicser Absicht 

 *>t (lemnach dlc Beschrcibung: dcr Naturlchre so elngcrichtct wordcn, dass dicselbe nur bcmiihet ist, 

 lie Ursachen der vorgehcndcn Vcrandcrungcn zu ergriinden. Fcrner wlrd die Nalurlchre nur auf 

 lie Vcranderungen, welche sich an den Korpern erclgnen, elngeschrankt, und dieselbe von dcr 



L. Euleri Op. posthamaT.ir. 



