m L. EULERI OPERA POSTHUMA. pf,y, 



einander durchzudringen: und aus dieser Quelle entspringen folglich alle Veranderungen in dem 

 Zustande der Kijrper. Da nun keine Veranderung ohne eine Kraft geschehen kann, so nehmen 

 alle Krafte, welche die Veranderungen in der Welt hervorbringen aus der Undurchdringlichkeit 

 der Kbrper ihren Ursprung, und daher sind in der korperlichen Welt keiue andcren Krafte anzutref- 

 fen, als die, welche aus der Undurchdringlichkeit der Korper entstehen. Hier haben wir also iiber- 

 haupt die wahre Ursache aller Veranderungen , so in der Welt vorgehen; und da die Kiirper der- 

 gestalt mit einander vereinbaret sind, das fast keiner nur einen Augenblick in seinem Zustande ver- 

 harren kann, ohne andere in dem Ihrigen zu storen, so sehen wir auch iiberhaupt, warum in der 

 Welt bestandig Vcranderungen vorgehcn miisseh. Anstatt also dass cinige Weltweisc aus den 

 immerwahrendcn Vcranderungen der Welt geschlosscn habcn, dass die Kbrper mit Kraften begabet 

 sein miissen ihrcn Zustand zu vcrandern, so sehen wir jetzt dass eben diese Veranderungen eiiie 

 nothwendige Folge der Undurchdringlichkcit und Standhafligkeit der Kbrper sind, ungcachtct diese 

 lctzterc Eigenschaft mit dergleichen Kraften in einem offenbarcn Widerspruche stehct. 



50) Die ganze Naturlehre besteht also dnrin^ dass man bei einer jeglichen vorfallenden Verdn' 

 derung zeige, in was fur einem Zustand sich die Korper befanden, und dass wegen ihrer 

 Undurchdnnglichkeit eben diejenige Verdnderung hxibe entstehen miissenf welche wirklich 

 vorgegangen. 



Wer auf solche Art die Veranderungen , so sich in der Natur zutragen, zu erklarcn im Stande 

 ist, derselbe leistet der Naturlehre ein vollkommenes Geniigen, indcm er die wahrc Ursache aus 

 ihrcn erstcn- und unumstbsslichen Griinden herleitet. Denn da kcine Veranderung in dera Zustande 

 der Kbrper vorgehen kann, als insofern dieselbcn nicht ein jcglicher in seinem Zustande verblciben; 

 kann, ohne die Uebrigen in dem Ihrigen zu stbren; so entstehen alle Veranderungen aus den Kraf- 

 ten der Undurchdringlichkeit, in sofcrn dadurch das wirkliche Durchdringen verhiitet wcrdcn muss;, 

 dahcr kommt alles in der Naturlchre darauf an, dass man in einem jcglichen Fallc zcige, wie die 

 Kbrper unmbglich in ihrem Zustande hatten verbleiben kbnnen, ohne einander durchzudringen, unc 

 dass durch die Krafte der Undurchdringlichkeit, wodurch dem Durchdringen vorgebcugt werdei 

 musste, cbcn die Veranderungen hervorgebracht wcrdcn miissen, welche wirklich vorgegangen, 

 Weil aber hiezu eine genaue Erkcnntniss aller Kbrper nach ihren bcsondcrcn Arten erfordert wird 

 so kann man selten zu eincr solchcn vollkommcnen Erklarung gelangcn. Man muss sich oft begnii 

 gen cinige Begebcnhciten als bekannt anzunehmen um daraus anderc zu erklaren, welche vcrmitteh 

 dieser Grundsatze aus denselbcn cntspringcn. Ura abor im Standc zu sein in eincm jeglicheu Fali 

 zu bestimmen, was fiir cine Veranderung durch die Krafte der Undurchdringlichkeit hervorgebracl 

 worden, so ist vor allen Dingcn nbthig, die Lehrc von den Kriiften iibcrhaupt abzuhandeln, a 

 worauf der Grund aller voUkommcnen Erklarung bcruhcn muss. Hicraus wird man aber schon d 

 Ursachen von einer grosscn Menge Veranderungen anzeigen kbnnen, auf welche die besonden 

 Arten der Kbrper keinen Einfluss habcn: denn wo es nbthig ist diese zugleich mit in Bctrachtur 

 zu ziehen, da trifft man gemeiniglich die grbssten Schwierigkciten an. 



