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502 L. EULERI OPERA PGSTHUMA. phyma 



so irren wir uns, wenn wir glauben, dass die Kbrper von ebendenselben Kraften getrieben werden 

 auf welche wir nach den gegebenen Regeln aus der scheinbaren Bewegung schliessen. Wir konnen abe 

 den Irrthum leicht verbessern, wenn wir zu diesen Kraften noch solche hinzusetzen, welche in dei 

 Korpern eben diejenigen Veranderungen zu wirken im Stande sind, so in dem Orte unseres Aufent 

 halts vorgehen und dieses nach ebenderselben Richtung. Denn da man die zur scheinbaren Bewe 

 gung erforderten Krafte findet, wenn man von den wirklichen Kriiften diejenigen abzieht, welch 

 eben diejenigen Veranderungen, denen der Ort des Zuschauers unterworfen ist, hervorbringen kbn 

 nen; so findet raan aus jenen Kraften zuriick die wirklichen, wenn man zu jenen diese letzterei 

 wiederum hinzusetzt. Hier wird aber angenommen, dass der Zuscbauer die Gegenden immer richtij 

 nach gleichlaufenden Linien schiitzet; wenn also dieses nicht geschieht, so ist auch diese Verbesse 

 rung nicht hinlanglich. Wenn wir daher in der Einbildung, dass die himmlischen Kbrper sicl 

 innerhalb 2k Stunden um die Erde herumdrehen, diezu einer solchen erstaunlichch Bewegun 

 erforderten Krafte denselben beilegen woliten, so wiirden wir uns iiber die Massen betriigen, un 

 den Fehler nicht leicht verbessern kbunen, weil derseibe daher entspringt, dass wir einerlei Gegen 

 den nicht durch gleichlaufende Linien, sondern solche. schatzen, welche gegen unsere Erde einerh 

 Lage haben. 



87) Diejenigen Krdfte welche zu einer jeglichen vorgehenden Ferdnderung in dem Zustant 

 eines Kdrpers erfordert werden, muss man in den ndchst daran befindliehen und beriil 

 renden Kdrpern suchen, als aus deren Druck auf denselben diese Krdfte nothwendig en 

 stehen, und aus der Undurchdringlichkeit ihren Ursprung haben milssen. 



Wenn nichts von aussen auf den Kbrper wirkte, so wiirde auch keine Veranderung in dess( 

 ben Zustande vorgehn: wenn also eine Veranderung darin vorgegangen, so muss eine ausseriic' 

 Kraft auf denselben gewirkt haben. Diese Kraft aber kann von ni(5hts Anderem herriihren, als vi 

 den Kbrpern, welche denselben unmittelbar beriihren; denn wenn dergleichen Kbrper cntwecr 

 nicht vorhanden waren, oder auf diesen keine Kraft ausiibten, so ware auch keiue l rsache vorhc- 

 den, warum in dem Zustande desselben eine Veranderung vorgehen sollte: Die Krafte bestein 

 demnach in einem Stoss oder Druck, wodurch die beriihrenden Kbrper auf den, von dessen veri- 

 dertem Zustande die Frage ist, wirken. Solche Wirkung entsteht aber nur in sofern, als die 

 Kbrper mit dem, davon die Frage ist, nicht in ihrem Zustande verharren kbnncn, ohne einanT 

 durchzudringen. Weil also in ihrem Zustande eine Veranderung nothwendig vorgehen muss, »0 

 reicht die Undurchdringlichkeit diejenigen Krafte dar, welche vermbgend sind dicse Veranderun'D 

 hervorzubringen: woraus erhellet, dass alle Krafte welche zur Veranderung des Zustandes irgid 

 eines Kbrpers erfordert werden, aus der Undurchdringlichkeit ihren Ursprung haben, in sofern ie 

 Veranderungen etwa nicht von einem Geiste gewirkt werden. Wenn man also befunden, dass io 

 Kbrper nach einer gewissen Gegend angetricben worden, so muss die Kraft iu einem von der ^t- 

 gegengesetzten Seite dcs Rbrpers geschchenen Drucke, und dieser in den andern Kbrpern, so j<^n 

 daselbst beriihren, gesucht werden, weil der Druck immer winkelrecht auf dcn Ort der Beriilii«g 

 sein muss. Entweder leidet der Kbrper von den andem Seiten gar keinen Druck, oder jene ist 



