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hende-se, que a industria da seda se ramificara em diversas 

 localidades do norte, e mais em especial em Lamego e Traz 

 os Montes. 



Para a estender e fortificar é que D. Affonso V ordenara a 

 plantação de vinte pés de amoreira por habitante n'aquellas 

 comarcas, e que as mandara enxertar em figueiras, erro filho 

 da ignorância da epocha. Mas estes preceitos peccavam por 

 absolutos de mais. Não attendendo ás faculdades dos morado- 

 res nem á qualidade e extensão das terras, feriam desigual- 

 mente a todos na idéa de beneficiar a alguns. Apesar d'isso a 

 cultura da amoreira alcançou certa intensidade como attesta a 

 queixa das cortes de 1481; porém vexada e suíTocada pela 

 coacção cresceu menos do que podia e devia ter crescido. 

 Entretanto, assim mesmo, na cidade e termo de Lamego, nos 

 annos de 1531 a 1532, a producção não baixara ainda de 50:000 

 onças, parte consumidas na terra e em Tarouca, na fabricação 

 de velludos, setins, tafetás e toucaria, e parte exportada para 

 fora. Mas a invasão dos tecidos da China o do Japão depressa 

 conquistou o nosso mercado, a industria nascente esmoreceu, 

 as leis de Affonso V caíram no esquecimento, e todos os esfor- 

 ços se voltaram para as emprezas militares e para o trato mer- 

 cantil, que o oriente nos offerecia pelo preço doloroso do des- 

 prezo das virtudes e dos costumes laboriosos dos antepassa- 

 dos ^ 



A cultura do linho, tão seguida desde os primeiros tempos 

 da monarchia nos districtos do norte e da Extremadura, como 

 provam os documentos coevos, também, não só não progre- 

 dia, como até principiava a decair, mas por um modo pouco 

 sensível ainda. D. Manuel e D. João III estabeleceram feitorias 

 de canamo para o fabrico das amarras, cordoalhas e enxar- 



• Noções históricas económicas e administrativas sobre a "producção 

 p manufactura das sedas em Portugal, por José Accursio das Neves. Lis- 

 boa, 1827, cap. 1.° Dcscripçuo do terreno cm roda da cidade de Lamego 

 duas léguas, por Ruy Fernandes, cidadão da mesma cidade, no anno de 

 1531 para 1532, nos Inéditos de historia portugueza, tom. 4.°, pag. 555 

 a 556. Cortes de 1472 e 1473, cap. 25." dos místicos. 



