16 A KIINDULÁS. 



Ugyanazokba a nehézségekbe ütközött, a melyekkel 

 megismerkedtünk. És éppen ezért kellett az ismeret- 

 len előzmén3^eket közérthető és reális íilakban a 

 psychéből kiteremtenie, hogy azután ügy a testi, mint 

 a lelki — tehát sematikus és pvsychikus — részben 

 a valóságig eljuthasson, ennek a jövőre irányt szab- 

 hasson. 



Mielőtt azonban ebbe belebocsátkoznánk, álljon itt 

 az, hogy a bibliával foglalkozó tudomány Mozses öt 

 könyvét — a Pentateuch't — már nem egy ember 

 művének veszi, sőt részei szerint még különböző 

 korból is származtatja, hogy tehát azok, mint egyedül 

 MózsEs szellemének szüleményei nem is tekinthetők. 



Áll azonban az, hogy a Pentateuchnak Mózses 

 személyével való közvetetlen, szerves kapcsolata, mond- 

 hatni azonosítása, éppen a biblia roppant elterjedésé- 

 nél fogva annyira belenőtt, meggyökerezett a köz- 

 felfogásban, hogy azt zavar nélkül rövidesen és egy- 

 szerűen kiküszöbölni nem lehet. így talán czélszerűbb 

 lesz itt, a hol nem szövegek kritikai, eredet szerinti 

 és chronologiai megállapításáról, hanem a Pentateuch 

 tartalmának némi összehasonlító alkalmazásáról van 

 szó, Mózses nevét mint összefoglaló médiumot al- 

 kalmazni. 





