NÓI SZÉPSÉG. 133 



csipöi jarask();^ben nieiírenL;enck, cIcvlmi kepe annak. 

 a inii „tűzről pattant*' és „kaczkiás" menyecske alatt 

 éltünk, a minek p;iijat hiába keresnők az egész vilájj,- 

 köznépénél. Kz is érzi inLigycjrsíJi:LÍ/, bátran sz(')ba all 

 bármely maiíasrangúx'al ; szó dolgában pedig nem 

 marad adósa senki fiának. De ezekre illik a tánczszc 

 is, mely mondja : 



Kriss niönvecskc Kurucz ( )rzsi, 

 Embí'ir higyíMi ki moiíörzi. 



Ha a M.ui.AT-törzs tábláján \'. végig járat- 

 juk szemünket az apró és serdülő leánykákon, min- 

 denünnen reánk néz a ,,kaczkiás menyecske" gyer- 

 mekkori képe. 

 NÖI SZÉPSÉG. 



Krdekes és tanulságos, hog\' a székelység táncz- 

 szavaiból nemcsak a lelkület .sajátossága szól felénk, 

 hanem ki\-ehetjük a magyar női szépség fogalmát is, 

 a mint a nép lelkében él: de e mellett kiválik az 

 egyéni ízlés is, mert a bőr és hajzat alapszíne nem 

 egynemű, mint a fajnépeknél. A diagnózis ím ez: 



Se nem kicsi, se nem nagy, 

 Éppen hozzám való vagw 

 Igenyes vagy, mint a ívdd. 

 Hozzám szabott az apád. 



Tehát termet szerint közepes, sugár növésű, hajlé- 

 kony legyen, mint a nádszál. 



Ez a leány sokat ér, 

 Sem ösztövér, sem kfixér, 

 .Sem fekete, sem fehér. 



Tehát arányos idomai leg\'enek : a bőr és hajzat 

 színére nézve itt áll a magyar szálló ige diagnózisa: 

 „se nem szőke, se nem barna, az igazi magyar fajta." 



