186 



tovább is rag-adozáshoz nyúlni; de e' parancsot , mint 

 külhatalointól érkezettet , a' magyar urak félre vetek ; 

 azért már nem parancsolá, hanem tanácslá a' pápa : hog-y 

 a' keresztény fog-lyok uraik földeinek müvelésére fordí- 

 tassanak, 's munkájok jutalmául a' termesztmény bizonyos 

 része adassék nékik , hog-y legyen — miből csendesen 

 élhessenek. 'S csak ekkor kezdek a' meg-téritett magya- 

 rok széles határu birtokaikat foglyaik közt fölosztani, ek- 

 kor kezdenek falvak épühii , ekkor határozák el magokat 

 állandó lakhely választására , 's végre ekkor kezdett né- 

 mileg a' lebilincselt földnépnek sorsa javulni, minthogy 

 az apostoli vallás szelid elve az azt követőket emberiebb 

 bánásmódra ösztönözé. *) 



Mivel pedig a' ragadozásoktóli visszatartóztatás jö- 

 vödelmök csökkentésére szolgált , azért foglyaikra , 

 kik közt birtokaikat föloszták, eleinte igen is súlyos 

 terheket rótak , melly kegyetlenség okul szolgált első 

 szent királyunknak : hogy a' kemény és könyörtelen szí- 

 vű magyar urak hatalma alól a' keresztény foglyokat ki- 

 váltaná; — de csak a' keresztényeket, mert a' babonás 

 elöitéletek hályoga miatt a' pogányokról ő is megfelejt- 

 kezett ; amazokat azon jószágokon telepítette meg , mel- 

 lyek korona vagyon voltak, 's coudi tionari i név- 

 vel neveztettek. Hlyen hely volt a' többek közt Modor , 

 mellyről II. Geyza 1158-ik évben adatolt adományleve- 

 lében emlékezik: ,,Donavi villám meam Modor coiiditio- 

 iialem , ubi falcatores mei residebant.'* 



Ezen korban két fokozatára akadunk a' fogolyszol- 

 gáknak ; része ugyanis várjobbágyoknak — servi ca- 

 strenses — iratik, kik földesuraik engedelme nélkül a- 

 zoknak birtokából el ugyan nem költözhetének, sőt őket 

 hadba kísérniök kellett, de föl valának mentve minden 

 kézi szo]gálatt(')l és adózástól ; — holott a' Jiuisik rész 

 nemcsak hogy el nem költözhetett királyi, egylíázi, vagy 

 polgári földesuraik birtokából ezek engedelme nélkül, de 



*) Kéza Simon. 



