277 



falatokat , 's most mint fíiisitott polgárait meleg- szeretet- 

 tel szoritja jótékony öléhez , áldani , mag-asztalni ; midőn 

 e' két fog-alom mindenhatósága gyököt vert szivében , 

 önként következik a' haza , a' nemzet érdekeinek szilárd 

 erőveli előmozditása , hol kell — védése , 's a' nemzeti- 

 ségnek huzg-ó pártolása. E' két fogalom magasztossága el- 

 hiteti a' paraszttal , u' fölszabadított paraszttal , hazája , 

 nemzete irányában : — hogy ,,a' nagy világon e' kivül 

 nincsen számára hely , áldja , vagy verje a' sors keze, itt 

 élnie, hallnia kell/' — 



A' mi egyszersmind igen természetes, mert hol ér- 

 deket , tulajdont fényit veszély, ezek védelmében legbuz- 

 góbbak azok , kiket a' közelgő vész legérzékenyebben 

 süjtandóknak készül; ha leend a' parasztnak vagyona, mely- 

 lyet törvény garantiája mellett váltott tulajdonává, a' köz 

 hazára nehezedő vész már az ő veszélye is leend ; — mert 

 a' köahaza az ő hazája is , 's nem fogja ennek bajait ke- 

 resztbe font karokkal egykedvuleg nézni, miként idegen 

 valamelly ismeretlen háznak lángjait; hanem előveszi az 

 erőt, mit a' természet karjaiba edzett, előszedi a' pénzt, 

 mit szorgalma saját vagyonából , vagy illőleg jutalmazott 

 munkadijából nyújtott, és adózik mindkettőből szivesen; 

 és fog áldozni is szívesen, erőltetés nélkül, hol hazáján, 

 nemzetén segítni csak áldozatok által lehet. 



\e is mondja e' helyt valaki, hogy az örökváltsági 

 szabadságra előbb nevelés által készítsük el a' parasztot, 

 azután szabadítsuk föl , nehogy — ellenkezőleg cseleked- 

 ve gyermek kezébe kést nyújtsunk ; mert én , több szak- 

 tudósok után is, azt kénytelenitetem válaszolni: hogy előbb 

 szabadítsuk föl tökéletesen , azután motuljuk meg neki : 

 mikép azért nyere birtok iránti fölszabadítást , hogy ké- 

 sőbb azt , mihez isten és természet törvényeinél fogva 

 igaza volt, maga ne vivja ki erővel; így legalább hálára 

 lesz lekötelezve; tisztelni, áldani fogja a' nemesség nagy- 

 lelkíiségét: úgy pedig, — ha előbb fölvilágositatik a' raj- 

 ta századok óta gyakorlott sine nobis de nobis rend- 

 szerről, a' nagylelkűség ez újabb Ígéreteit mézes mad- 



