XXII NOTICE SUR LA VIE ET LES TRAVAUX BOTANIQUES 



fallait marcher d'un train vertigineux et souvent faire abstraction 

 de tout confort. Jamais, meme dans les situations les plus irritan- 

 tes, il ne s'emportait ; sa serenite etait inalterable, faisant le con- 

 traste le plus rejouissant avec le moral d'un de ses compagnons, 

 aujourd'hui dec6de aussi, excellent homme, mais en 6bullition a 

 propos du moindre contre-temps. Cest a cet ami qu'il donnait ce 

 conseil a propos de bagages : « Vous faites bien de ne pas prendre 

 de livres de botanique. Comme je vous connais, vous vous indul- 

 geriez trop a lire et perdriez du temps. Les meilleurs livres seront 

 vos yeux. » 



Boissier etait grand, elance, souple, aux cheveux noirs, aux yeux 

 bleus, avec un beau et franc visage et un front haut et pur sur 

 lequel rayonnait une ame d'elite. Cetait un chretien vivant ; la foi 

 etait devenue sa seconde nature et 1'interet capital auquel il sou- 

 mettait tout; un de ces hommes qui fvivent bien sur la terre, mais 

 qui ont le regard fixe au dela. Boissier aurait pu, s'il avait voulu, 

 jouer un grand role dans le monde ; il preferait vivre a la campa- 

 gne, etre le soutien des petits et des pauvres qu'il recherchait. II 

 visait plus haut. Jamais, du reste, Boissier ne faisait etalage de ses 

 convictions ; c'etait sa rare perfection morale qui indiquait la source 

 ou il puisait. Malgre le travail assidu auquel il se vouait, Boissier 

 n'avait rien moins que l'air et les allures d'un savant qui ne vit que 

 pour ses livres. Cetait Phomme le plus enjoue, le plus sociable, 

 riant volontiers, ouvert a tous les interets, accessible a tout le 

 monde et prenant a cceur le bien de Teglise de Valeyres et de ses 

 pauvres comme un homme qui n'aurait pas eu d'autre occupation. 



Boissier aimait a entretenir avec ses amis une correspondance 

 tres assidue. II ecrivait trop vite, a tel point qu'il oubliait pres- 

 que toujours de dater ses lettres, sans aucun souci de la forme, 

 en homme qui ne regarde que le fond et ne considere les lettres 

 que comme un moyen et non comme un but et une ceuvre litte- 

 raire. Ceux qui en recevaient ne pouvaient qu'y gagner, car ce 

 sans-gene etait amplement rachete par une liberte, un laisser- 



