STOKIA GENERALE DEGLI ANFITEATRI 25 



Vcano gli occhi bendati, andabalae (1); se armati di due spade, si dicevano 

 dijmachaeri (2) ; quelli finalmente che con un laccio accalappiavano, rovescia- 

 vano ed uccidevano l'avversario, chiamavansi laquearii. 



I gladiatori mantenuti dagli Imperatori si dissero fiscales (3); coloro che 

 rimpiazzavano gli stanchi od i vinti, supposititn : i meridiani erano i gladia- 

 tori e i venalores superstiti dopo un combattimento, i quali, suU'oi-a del mez- 

 zodì, senza usare arte o difesa, doveano trucidarsi a vicenda (4) ; ed i cubi- 

 cularii eran quelli che lottavano durante i banchetti (5). 



I cadaveri dei gladiatori si trasportavano allo spoliarum, trascinandoli 

 agganciati con adunchi uncini. Ivi stesso erano condotti i feriti omai incapaci 

 di battersi ; i quali, se si vedeva che non avrebbero potuto sopravvivere alle 

 mortali ferite, venivano irremissibilmente uccisi. 



I premi dei vincitori consistevano, per lo più, in palme, od in corone di 

 palma con nastri multicolori, palma leìnniscata ; alle volte poi erano premiati 

 con danaro od anche con una bacchetta di legno, riidis. 



(,1) Un esempio degli Andahafac l'abbiamo nel monumento di Scauro. Cf. Hpinzex, Ice. cit. 

 L'Andabata usava Vhasta e \a. pnrma rotitnda. Portava un elmo dorato (Isid., Orig. XVIII, 50), 

 senza apertura nella visiera (Hieuon., ad lov. I. 36). 



(2) Se ne fa menzione da Artemidoro (Oneic. II, 33) e nell'iscrizione 603, 3 riportata 

 dal Muratori. Dymachaeri sono quelte duo statue del Museo Borbonico rappresentanti due 

 uomini morenti, che impugnano una spada ])er mano. 



(3) I gladiatores fiscales si chiamarono anche Caesariani ; e poiché eran essi « eximii 

 virihìis, arte, ornafn (Lip.s., ,S'«^, 1. II, p. 959) e spesso il popolo domandava agli Imperatori 

 il favore di vederli combattere nell'arena, furon detti eziandio Postvlaticii. Seneca (Epist. VII) 

 scrisse : « Hos pleriqne ordinariis et posfidaficiis paribus pracferunt » . 



(4) Seneca, Epist. ad Ludi. 8 ; cf. 96 ; Teut., Apol. 15. — Dione Cassio biasima que- 

 gli inumani spettatori, 1 quali mentre pranzavano, sitmmo studio, assistevano a quella or- 

 renda carneficina. Dio., 60; Suet., 34. 



(5) V'era pur anche una classe di gladiatori detta C'atervarii, « a modo pugnae, scilicet 

 Clini non singidi cimi singulis, ut moris, sed confusi mixtiqìie pugnant per catervas » (Lu»s., Sa- 

 tiirn. Serm. 1. II, p. 960). In Giuseppe Flavio {De Antiq. l. VII) leggiamo: che Tito « Miiltis 

 e captivis illic constimpti, aliis bestiis obiecti, alti catervaiim, et piures, more hostium, depu- 

 gnare Inter se iussii y>. Questo spettacolo fu dato da Tito in Cesarea. 



I Pegmares iPegmatici o Pegmatarii, come più piace chiamarli) erano quei gladiatori i 

 quali « pegmafis impositi depugnabant » (Lip.s., loc. cit.) Suetonio dice : Gladiatorio munere 

 rediictis interdum flagrantissimo Sole velis, emitti quenquam retabat, remotoque ordinario ap- 

 paratu, rapidis feris mlissimos setiioqne confectos, gladiatores quoque pegmake.s, patreffaml- 

 liarutn notos, sed insignes debilitate aliqua corporis subiiciebat » (Suet., in Calig. XVI). Il 

 LiPSio (loc. cit.) crede doversi leggere « gladiatoribus qtwqiie pegmares » , in questo senso : 

 « Rabidis feris bestiarios viles, invnlidosque : et gladiatoribus operas pegmares fabrosque su- 

 Iniciebat » . Secondo altri avrebbero preso questo nome da pegma, specie di twre, che veniva 

 eretta nel mezzo dell'Anfiteatro. La sommità della torre sarebbe stata ricoperta di scudi, elmi 

 ed armi, da darsi in premio ai vincitori. I gladiatori, divisi in due schiere, dovevano chi at- 

 taccare e chi difendere la torre. Sarebbe stata una rappresentazione dell'assalto ad una for- 

 tezza. 



