72 PARTE r. - DALLE ORIGINI AL SECOLO VI DELL'ERA VOLGARE 



nel portico. In caso di pioggia esse non sarebbero state costrette a muoversi; 

 e su dai loro posti avrebbero potuto tranquillamente godersi la fuga di quel- 

 l'immensa moltitudine. Spettacolo invero esilarante per chi non si trovava in 

 mezzo a quel parapiglia! — Senza questa provvida disposizione il confusis- 

 simum atque solutissimuni moreni spectandi non sarebbe stato sufficiente- 

 mente corretto. 



La legge di Augusto rimase in vigore per tutto il periodo imperiale. Ai 

 tempi di Carino e Numeriano (1) le donne sedevano ancora nella parte più 

 alta dell'Anfiteatro, vale a dire nel portico. Né poteva essere altrimenti, perchè 

 la causa determinante della legge era sempre viva ; e i teatri, gli anfiteatri ed 

 i circhi rimasero in tutto il periodo imperiale quali erano ai tempi di Augusto. 



Occorreva però un temperamenturn che rendesse alle donne nobili del 

 patriziato e alle doviziose della plebe meno dura l'impressione di trovarsi 

 (sebbene del tutto separate) sotto lo stesso tetto colla parte più meschina della 

 cittadinanza. Questo temperamenturn fu opportunissimo; e nella nota lapide 

 degli Avvali ve ne troviamo sicure ti-acce. In essa leggiamo che ai detti fra- 

 telli, oltre agli Vili gradi del meniano I ed ai IV nel II sommo, furono asse- 

 gnati XI gradi nel mentano summo in ligneis alla tàbulatio LUI. Dunque 

 nel portico, tra la tuì'ha piilla, oltre le donne ebbero luogo anche gli Arvali ; 

 e come ve l'ebbero gli Arvali, vi poterono aver luogo gli altri collegi sacer- 

 dotali. Posto* ciò, io credo di non essere troppo ardito, se, basato su questi 

 dati, espongo la mia opinione circa la disposizione degli spettatori nel portico. 



Nei quattro punti del portico, corrispondenti alle estremità dell'asse mag- 

 giore e minore, si destinarono alcuni intercolonni per le donne; e riterrei ra- 

 gionevole, che alle estremità dell'asse minore (sulle quali eranvi anche i due 

 nobilissimi suggesti) sedessero le donne del patriziato; e che alle estremità 

 dell'asse maggiore fossero destinati alcuni intercolonni per quelle della plebe, 

 escluse, ben inteso, le pullatae. 



Il numero degl'intercolonni dovette essere proporzionato alla quantità 

 delle donne dell'una e dell'altra classe; e poiché il numero delle plebee su- 

 perava indiscutibilmente quello delle patrizie, le prime dovettero avere nel 

 portico un numero maggiore d'intercolonni. 



La tabuìatio assegnata agli Ai'vali è la LUI. Da quest'intercolonnio a 

 quello di mezzo ve ne sono altri quattro; sicché, prendendone pure quattro 

 dalla parte opposta ed il mediano, alle donne plebee sarebbero stati assegnati 

 nove intercolonni in ciascuna delle due estremità dell'asse maggiore. Ragion 

 vuole poi che la tabuìatio simmetrica a quella degli Arvali (ossia la LXII) 

 fosse stata assegnata ad un altro collegio sacerdotale. 



(1) -Calpuknio, loc. cit. 



