136 PARTE II. - DAL SECOLO VI AL MEDIO EVO 



bronzo (1), rappresentante, secondo il parere di alcuni, Commodo; ma quel 

 rinvenimento non può fare ostacolo alla supposizione accennata, perchè quella 

 testa, secondo il giudizio degli scultori, e come leggesi nel Venuti (2), non 

 corrisponde alle misure del Colosso lasciateci dagli scrittori antichi. 



Se la famosa profezia attribuita al Ven. Bada fosse autentica, e se l' in- 

 terpretazione che ne danno alcuni storici antico -modeìmi fosse giusta, noi 

 potremmo ritenere che nel secolo Vili l'Anfiteatro Flavio si conservasse an- 

 cora integro. Ma poiché oggi si dubita dell' autenticità di quel passo (3), ed 

 è ben diversa l' interpretazione che vari storici contemporanei ci offrono di 

 esso; non potrà sentenziarsi sull'integrità dell'Anfiteatro nel secolo Vili, fino 

 a che sulla profezia di Beda non si sparga nuova luce. Sappiamo nondimeno 

 che in quel secolo la celeberrima mole dei Flavi incominciò ad esser chia- 

 mata, anche da scrittori seri, indifferentemente Amphitheatrum e Colosseum. 

 'Nell'Itinerario di Einsiedeln (4) leggiamo infatti: « Palatilo traiani. Amphi- 

 theatrum »; nel Libro Pontificale invece (5) troviamo: «^ Colosseum ». 



Si disputa fra i dotti se l'Anfiteatro Flavio abbia avuto il nome di Co- 

 losseo per la grandiosità della sua mole, ovvero se questa voce abbia tratto 

 origine dal vicino Colosso di Nerone (6); o se finalmente tal denominazione 

 abbia avuto principio dalla posizione topografica del monumento: vale a dire, 

 se r etimologia del Colosseo, il quale « trovavasi nella regione d'Iside e Se- 

 rapide », provenga dalla corruzione della voce Collis Isaeum (7). 



Riportiamo le ragioni dei singoli scrittori, ed esaminiamo le loro sen- 

 tenze. 



Il Donati, il Nardini, il Ficoroni, il Venuti e generalmente tutti i topo- 

 grafi di Roma fino al Nibby, opinarono che « Colosseo » derivi dal Colosso 

 di Nerone, che sorgeva prossimo all'Anfiteatro Flavio, e che quel nome sia 

 stato usato per la prima volta nei secoli barbari. 



(1) Si conserva nel Campidoglio. Nel 1440, per testimonianza di Biondo da Forlì, tro- 

 vavasi nel Laterano. 



(2) Deseriz. topog. delle antichità di Roma, part. I, e. 1, p. 4B. 



(3) DuCHESNE, Lib. Pont. tom. I, in vita Stephani III, nota 23, p. 482: « Colosseo — 

 La primière mention du Colisèe sous ce nora, si toutefois, le biographc a voulu parler de 

 l'amphithéàtre, lui-mème et non pas du colosse voisin, d'où il tire son nom. L'ouvragc de 

 Bèda, d'où l'on cite (Nibby, Roma antica part. I, p. 410) une prophétie sur la durée du 

 Colisée, de Rome et du monde, est manifestement apocryphe: Quandiu stat CoUsaens, 

 stat et Roma ; Quando cadet Colisaeus, cadet et Roma : Qtiaiido cadet Roma, cadet et mnndtts, 

 (MiGNB, P. L. tom. XCIV, p. 543) ». 



(4) Urliohs, Codex Urbis Romae, topog. p 74. 



(5) In vita Steph, III, Edit. Duchbsnb, p. 472. 



(6) Cf. Jordan, Topogr. 2, p. 510. 



(7) Cf. Parisotti, Del culto d'Iside e Serapide in Roma, Tip. Vat. 1888; Corvisibui, 

 ap. « Il Buonarroti » serie lì, voi. V, Marzo 1870, p. 68 e segg.). 



