CAPITOLO IV - L'ISCKIZIONE " SIC PREMIA SERVAS „ È GENUINA O FALSA? 293 



SO noi esaminiamo i suoi canoni, e con riserbo facciamo qualche distinzione, 

 mi sembra clie essi possano anche applicarsi alle lai)idi cristiane. 



Infatti, nella sua Aì'te critica laì)idarla (1) il Maftci stabilisce certi cri- 

 teri, coi quali egli insegna il modo di distinguere le iscrizioni vere dalle 

 false; e dice che di due specie sono gli indizi per i quali si possono licono- 

 scere le une dalle altre: altera practica, uii vocant, ah ipsa monumentorum 

 inspecfione petita; interiora altera et ab ii& quae continentur desumpta. 



Gli indizi estriìiseci, secondo lo stesso autore, sono: genus, facies, color; e 

 segue spiegando ciò che per essi s'intende. I secondi poi, ossia gli intrinseci, 

 sono: la troppa antichità della lapide, la singolarità delle forinole, i punteg- 

 giamenti e cose simili. 



Ora è evidente che i primi, vale a dire, i canoni estrinseci, siano appli- 

 cabili anche alle lapidi cristiane. 



Un'iscrizione cristiana scolpita su di un marmo, la cui /hc/t^s ^^ co/or mo- 

 strino essere marmo moderno, si dirà giustamente falsa (2). Lo stesso si dica 

 di una lapide sepolcrale cristiana (il cui genus è cimiteriale), se questa per 

 la paleografia si dovesse riportare ai secoli VII e Vili. Viceversa: una lapide 

 che per la sua iscrizione dovremmo creder dell'epoca in cui i cimiteri soprat- 

 terra erano rari, e di cui quindi il genus dovrebbe essere cimiteriale; se essa 

 presentasse la forma ossia il genus delle lapidi non cimiteriali, non si potrà 

 recisamente ripudiare, ma si potrà dubitare della sua sincerità. 



Dunque questi dati estrinseci, che c'insegna il Maffei per distinguere le 

 lapidi vere dalle false, mi sembra possano applicarsi anche alle lapidi cristiane. 



In quanto poi all'indizio intrinseco principale (la paleografia), volendo il 

 Maffei che si usi circa di esso somma cautela e che mai sia disgiunto dagli indizi 

 estrinseci, è indubitata che valga eziandio (non certo assolutamente e disgiunto 

 dagli altri) anche per le lapidi cristiane. E il De Rossi (3) e' insegna: Egli è 

 innegabile, ed anche i più circospetti e peritosi epigrafisti lo confermano, che 

 l'argomento paleografico, adoprato con giudizio, ha molto valore ». 



Dunque i dati estrinseci posti dal Maffei possono aver forza neU' esame 

 delle lapidi cri-itiane sospette. I dati intrinseci poi non sono tutti egualmente 

 ed assolutamente applicabili alle lapidi cristiane. 



Il Maffei dubita dell'autenticità di una lapide se questa presenta un'anti- 

 chità assai remota. Ma questo criterio non può applicarsi alle epigrafi cristiane, 

 delle quali ve ne sono molte che risalgono fino ai tempi primitivi della Chiesa 

 e alla stessa età Apostolica. Dunque questo canone non è applicabile al caso 



(1) Maffei, Arti eriticae lapidariae libr. ITI. e. II, p. 159 e, segg. 



(2; Cosi ad es. : la collezione di lapidi cimiteriali del sotterraneo della Chiesa dei 

 SS. XII Apostoli. 



(3) Bull, serie III. au. I, p. 95. 



