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y occupe la sixième place sous la rubrique alphabétique Castitas, ne présente avec 

 sa source que quelques différences de pui'e forme'. 



Parmi les écrivains qui, de leui* propre aveu, ont utilisé la version de Vin- 

 cent de Beauvais, il faut ensuite nommer le dominicain Johannes Herold (-j- en 1468)*, 

 appelé d'ordinaire „Discipulus", qui en fit le premier miracle de son Promptuarium de 

 miraculis béate Marie Vmjinis (composé vers 1435 — 1440)^. Le miracle, qui porte ce 

 titre: Imperatrici subvenit Maria in maximis angustiis, ne diffère que dans les termes 

 de la version de Vincent de Beauvais; il est un peu abrégé. En 1728, le dominicain 

 Bonaventura Elers réimprima le Discipulus sous ce titre: Discipulus redivivus: seu 

 sermones discipuli quadragesimales et /'estivales cum Fromptuario Exemplorum^. 



Un autre qui dit également avoir puisé dans Vincent de Beaiwais fut Tillustre 

 prédicatem- italien Gabriel Bareleta (Barleta, Barletta, Bareletta; mort probablement 

 après 1480). Sa version du miracle, dans ses Sermones tam quadragesimales quam 

 de sanctis^, est en effet tout à fait conforme à celle de Vincent de Beauvais. 



La vei'sion de Vincent de Beauvais a encore, dans un état tout à fait intact, 

 été introduite dans le célèbre recueil de légendes pieuses connu sous le nom de Spécu- 

 lum exemplorum, dont la première édition parut en 1481. Le miracle porte dans la 

 table ce titre: Castitatis merito imperatrix per Beatam Virginem ex multis angustiis 

 liberatur^. Dans la refonte de cet ouvrage par un anonyme (le jésuite Johannes 



' V. l'éd. de U76 (Lubec), fol. XLIV v°-XLVII r°, où, par erreur, la rubrique est Caritas. Dans 



l'édition de 1480 (Ulmj il y a Cantitas. Pour d'autres éditions, v. T. F. Oranc, The Exempla of Jacques 



de Vitry (1890), p. LXXXVI, note f. 



- V., pour cette date, TJonaventura Elers, Discipuhis redivivus: seu Sermones Discipuli dominicales, 

 quadragesimales et fesiivales, cum Fromptuario exemplorum: — — (Augsbourg 1728; le volume ne contient que 

 les „sennons dominicaux"), Praefatio. JVaprès E. Wolter, Der Judenknabe (1879), p. 6, Herold était encore 

 en 1470 célèbre comme prédicateur à Bâle. 



' V., pour cette date, T. V. Grane dans les Proceedings of the American Philosophical Society, t. XXI 



(1884), p. 58, note *, et Ihe Excmphi of Jacques de Vitry (1890), p. LVII. L'ouvrage de Herold a souvent 



été imprimé aux XV:e et XYLe siècles. Nous nous sommes servi d'une édition sans date, lieu ni pagination, 

 probablement imprimée à lieutlingen, en 1475. 



* Notre miracle se lit pp. 851 b -854 a (no. 635). — Dans les Proceedings of the Amer. Philos. Soc., 

 XXI (1884), 58, note *, M. T. F. Crâne dit i)ue l'ouvrage intitulé La fleur des commandemens de Dieu, dont il 

 existe plusieurs éditions de la fin du XV:e et de la l:ère moitié du X\T^:e siècle (v. J.-G.-Th. Graesse, Trésor 

 des livres rares et précieux, t. H [1861], p. 596 a; T. F. Crâne, art. cité, p. 58, note *, et The E.vempla . . of Jac- 

 ques de Vitry (1890) p. (^XTTT, note *), est une traduction du Promptuarium de Herold. Cela est une erreur, 

 comme M. Crâne paraît l'avoir remarqué lui-même plus tard (v. The E.cempla etc., pp. CXIII CXIV); aussi 

 notre miracle ne s'y rencontre-t-il pas (nous avons consulté une édition de 1548, Paris, par Jehan Real). 



» V. l'éd. de 1497—1498 (Brescia, in-4»), part. I (1497). fi. 38 r°b-38 v'b. Dans l'éd. de 1504 (Lyon, 

 Cl. Davost), le miracle se lit part. I, iï. LU v°a — LUI v'a. Concernant les diverses éditions de ces Sermones, 

 V. D. Clément, Bibliothèque curieuse historique et critique ou Catalogue raisonné de livres difficiles à trouver, t. H 

 (1751), pp. 425—7. — Le miracle est placé parmi les Sermones quadragesimales „in secundo Sabbato quadrage- 

 sime" sous la rubrique générale : „(^uod Maria est aduocata nostra". 



« V. l'éd. de U81 (Daveuter, Richardus Paefroed), fol. v HT v°a — xN r°b. Le miracle est le troi- 

 sième ^exemple" de la ,distinctio quarta". Pour les nombreuses éditions de cet ouvrage, v. T. F. Crâne 

 dans les Proceedings of the American Philos. Society, t. XXI (1884), p. 60, note*, et The Exempla of Jac- 

 ques de Vitry (1890), p. LXXIV, note =)=• 



