7 s A. Wallknskuld 



Episode (g): HildegarJe fait bâtir le couvent de Kempten en reconnaissance de ce que son inno- 

 cence a été prouvée'. 



Nous pouvons signaler encore deux autres ballades allemandes traitant de la 

 • ondamnation injuste d'Hildegarde. 



L'une de ces ballades, intitulée Légende, a pour auteur Friedrich Laun (pseu- 

 donyme de Friedrich August Schulz, 1770 — 1849)- et semble basée principalement 

 sur la version de Vogt^ Nous annotons ici les principales divergences: 



Personnages: (4) manque. Épisodes: (a) Charlemagne réside à Worms; ce sont les bourreaux mêmes 

 qui. touchés de compassion, laissent Hildegarde intacte; (e) Hildegarde est accompagnée à Rome d'une 

 .servante"; (f) quand Talaud vient à Kome, Hildegarde va a sa rencontre et le guérit immédiatement en le 

 touchant; Taland se confesse alors spontanément; il lui faut aller en exil*. 



L'autre ballade, composée par Gustav Pfarrius (1800 — 1884) et intitulée Karl 

 und Hildegard, est fondée siu' la version de 8chreiber\ Voici les principales divei-gences: 



Épisodes: (a) Taland, secrètement amoureux d'Hildegarde depuis longtemps, aurait voulu la fuir en 

 partant pour la guerre, mais Charlcmag-ne, qui ne soupçonne rien, ne le permet pas; c'est par peur, menacée 

 par Taland, qu'Hildegarde a recours à la ruse; sur le point d'être jetée dans le Rhin, Hildegarde est sauvée 

 par deux chevaliers et conduite au château de son frère; de là, devenue trop connue par ses cures miracu- 

 leuses, elle se rend seule à Rome (l'épisode de la seconde condamnation manque donc); Taland devient seu- 

 lement aveugle'; il n'est pas question de confession. 



' Cette addition est probablement empruntée à la version de Vogt (v. ci-dessus p. 76). 

 » V. Gedichte (éd. de 1828), pp. 176 — 182. La première édition des Gedichte, que nous n'avons pas 

 vue, date de 1824. La version de Laun avait d'ailleurs déjà été publiée dans l'ouvrage de Chr. Kufîner, 

 Hespcridenhain dcr Romanlik. Eine Auswahl von Itomanzen. Balladen, Sagen u. Legenden (1818 — 1819), t. I, p. 

 176 et suivantes, d'où elle fut plus tard insérée dans A. Dietrich, VoUstiindige Sammlung Massischer und volk- 

 Ihiimlicher dailscher Legenden aus dem 18. und 19. Jahrhundert (1828; = Braga. VolhUindige Sammlung klassikchcr 

 und volklhiimlicher deutscher Gedichte ans dem 18. und 19. Jahrh., t. VI), pp. 133 — 7. Elle a encore été repro- 

 duite dans le Poetisrher Uaussrhatz de,s deutschen Volkes de 0. L. B. Wolfi (1839), pp. 391-2 (12:e éd. 11849], 

 pp. 467—8), ainsi que par A. Schoppner, Sagenhueh der Bayerischen Lande, I (1852), 30—2 (no. 29: „Hilde- 

 gardis und Taland"). La version de Laun contient 35 couplets, dont voici le premier: 



„Der grosse Karl, er sass einmal 



Zu Worms in seines Thrones Saal, 



Und zwischen Grafen und Herren stand 



Dicht vor dem Throne Herr Taland". 

 ' Laun connaissait probablement aussi le récit do lîrusch. Ainsi, il cite en note (éd. 1828, p. 182) 

 la devise de Kempten: Campidona sola judicat ensc, stola, mentionnée dans l'ouvrage de Brusch (éd. 1682, p. 102). 



* Trait primitif, altéré dans la version de Vogt. 



» V. G. Pfarrius, Das Xahelhal in Liedein, 2:e éd (18.52; hère éd. de 1838), pp. 122—49. Cette ballade 

 a été reproduite dans le Poetischer Hausschalz des derdschen Volkes de O. L. B. Wolfi, 12:e éd. (1849), pp. 

 434—7 (17:e éd., 1856, pp. 449—51; elle ne se trouve pas encore dans la l:ère édition, de 1839). Elle se 

 compose de 63 couplets, groupés en 6 sections. En voici le premier couplet {„Nibelungcnstrophe"): 



,Wie ras't der Sturm im Eichenwald, wie saust der Wirbelwind! 



Wie tobet durch die Gauen der Sachse Wittekind! 



Die frank'schcn Burgen rauchen, die Kirchen sind zerstôrt, 



Die Priester sind gefallet; solch Wiithen war nimmer erhôrt". 

 Pfarrius paraît aussi avoir utilisé la légende dans son poème épique Karlmann (1841), que nous n'avons pas 

 vu; v. A. Schoppner, Sagenburh dcr Bayerischen Lande, Hl (1853), 359 (Addit. à I, 29). 



• Comme, dans Schreiber, la maladie n'est pas indiquée, il est possible qu'il y ait ici influence de 

 quelque autre version populaire où Taland devient aveugle (p. ex. la version de Vogt). 



