im offenen Grasland am Feuer neben unserem erlegten 

 Büffel zu nächtigen, ohne Decken und Proviant, an- 

 gewiesen auf halbgeröstetes Büffelfleisch, um unsem 

 Hunger zu stillen. Weder Kongoni noch der Träger Mu- 

 tua assen etwas. Nur der jimgeKikuyu -Wilde, der sich 

 den ganzen Abend geheimnisvoll damit zu schaffen ge- 

 macht hatte, die Fettschicht vom Bauche des Büffels zu 

 lösen, briet nun grosse Stücke davon und ass sie nach 

 bewährter Eingeborenenart: er steckte ein Ende in den 

 Mund und schnitt es dicht davor mit seinem Messer ab. 

 So war er stxmdenlang still beschäftigt und hörte anschei- 

 nend nur darum auf, weil sein Messer stumpf geworden 

 war. Zum Schluss spuckte er noch einmal verächtlich 

 ins Feuer, wickelte sich in seine Decke und verfiel als- 

 bald in einen gesunden Verdauungsschlaf. Während 

 wir ihn so beobachteten, stellten wir trübselige Be- 

 trachtungen an über die Überlegenheit des Schwarzen 

 gegenüber dem Weissen für dieses ursprüngliche Leben 

 in der Steppe. Für uns war diese Nacht ein Erlebnis 

 imd brachte viele Unbequemlichkeiten mit sich; für 

 ihn bedeutete es ein alltägliches Ereignis, höchstens 

 verbunden mit einer bessern Mahlzeit als gewöhnlich. 

 Wie dieser Schwarze hiess, konnten wir nie herausbrin- 

 gen, obwohl er lange Zeit als Führer bei uns blieb. 

 Wir nannten ihn «Pet», und diesen Namen behielt er. 



Wir waren gerade am Einschlafen, als in der Nähe 

 ein Löwe knurrte; später in der Nacht hörten wir ein 

 Rauschen im Gras und fanden am Morgen, dass ein 

 Nashorn ganz dicht an uns vorbeigewechselt war. 



Beim Morgengrauen machten wir uns auf den Weg 

 zum Lager; Mutua, der freiwillig während der ganzen 

 Nacht Wache gehalten hatte, blieb bei der Büffelliaut 



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