DES ORIGINES AUX PREMIERS RÈGLEMENTS FORESTIERS 9') 



faut songer que ces taillis n'étaient destinés qu'à fournir du bois 



de chauffage, et, autrefois plus encore que de nos jours, les 

 i #**- paysans ne brûlaient guère que des fagots. Le type du foyer 



rural était et est encore, en bien des campagnes, le feu allumé, 



brûlant nuit et jour sous la ciieminée au vaste manteau, et ., 



^ qu'alimentent de longs jajrets, brins de taillis disposés comme ^^^^""^ 



les rayons d'une roue, qu'on repousse vers le centre, sous la 

 . i^T-^^ marmite suspendue à la crémaillère, à mesure qu'ils se consu- 



nient. I 



On trouve aussi, surtout dans la première partie du Moyen- / 



âge, la mention fréquente de sylvœ palariœ, de forêts destinées ê.^p . 



à fournir des pjcu^ pou r clôturer . Ces clôtures d'héritages 

 jouent un assez grand rôle dans les textes des lois barbares: il 



semble qu'elles étaient imposées par la pratique du pâturage et 

 la division des propriétés, beaucoup plus complète au début du 

 Moyen-âge qu'elle ne le fut plus tard, sous le régime féodal. La 

 sylva palaria était sans doute aussi un taillis, mais traité avec 

 une révolution plus longue, analogue à celles dont nous usons 

 aujourd'hui. 



En somme il n'est pas douteux que le type du taillis reve- 

 nant, c'est-à-dire de la foret aménagée en taillis à révolution 

 généralement très courte, ne soit de toute ancienneté. Il est à peu 

 près certain du reste que les coupes s'y faisaient d e proch_e en IIa^^^^^^ 

 p roche , tant cela est naturel. En tout cas, ce mode d'assiette ^^ 



était très anciennement ancré dans les usages au xvi® siècle, 

 lorsqu'on commença à faire des règlements en forme pour l'ex- 

 ploitation des forêts. Les limites des parquets de coupe annuelle 

 étaient fixées sur le terrain par des arbres de /«/e*(l),des haies, 



(1) Le mots laie, avec son sens primitif d'arbre de limite, est d'origine germa- 

 nique et a été importé en Gaule par les barbares. La langue gothique possé- 

 dait le mot lalia ou lah, désignant un blanchis, une entaille pratiquée dans un 

 arbre pour en faire un arbre délimite (de nos jours le mot allemand lâche signi- 

 fie quarre de résinage dans le langage forestier, lecken signifie découler, dégout- 

 ter, leck, en anglais leaky, est une voie d'eau dans un navire). Un diplôme, de la 

 seconde moitié du vu* siècle, renferme, dans une sorte de procès-verbal de déli- 

 mitation : inipsd die incisio arborum facta est , quae vulgo lachus appellatuv. 

 De nombreux textes, du vm" au XII* siècle, reproduisent ce terme, surtout en 

 Allemagne. 



Tout au commencement du xiii« siècle, on trouve en France le mot laia avec 



