DES PREMIERS REGLEMENTS A LA RLFORMATION DE COLBERT 129 



un moment, comme le dit le préambule de l'Ordonnance de 1669, 

 que le mal était devenu si profond et si invétéré que le remède 

 en serait impossible. 



§ -2. — Les taillis et les baliveaux sur taillis. 



I. — Lks Taillis. 



Primitivement, les coupes do taillis n'étaient destinées qu'à 

 satisfaire aux besoins des riverains usagers, descendants des 

 anciens scrfsj qui de tout temps avaient pris leur aiïouage dans 

 la forêt seigneuriale. Ce n'est qu'au xvi" siècle qu'on commença 

 généralement à les envisager comme un moyen de mettre la 

 forêt en valeur par des coupes ordinaires, réglées, et (juc l'ex- 

 ploitation en taillis devint une méthode d'aménagement de la 

 forêt. A partir de ce moment, nous voyons se dégager très net- 

 tement et explicitement les notions de Séries d'exploitation 



iiitrefois contrées, triages, etc.), de révolution, iVàge iVexploi- 

 t al ion. 



Les séries étaient établies d'après les mémos principes qui 

 nous guident encore aujourd'hui en pareils cas. On voulait 

 maintenir les coupes à proximité d'un village, d'une commu- 

 nauté usagère. C'est ainsi (|ue les forêts de l'abbaye do Cîteaux 

 étaient divisées en séries « pour la commodité de ceux qui ont 

 l'habitude d'acheter des bois ». En Lorraine, on a des exemples 

 de divisions en séries dès la première moitié du xvi^ siècle; 

 chacune do ces séries était divisée en autant de coupes qu'il y 

 avait d'années dans l'âge d'exploitation. Fixé d'abord très bas, 



resUOre n'était pas encore dans les mœurs comme de nos jours. Nous appre- 



lus par une lettre de Colbert à l'intendant d'Alençon (octobre 16G2) que les 



ii'és de Normandie prêchaient en chaire à leurs paroissiens qu'ils pouvaient, en' 



Irmt couper des bois dans la l'orèt du roi, rentrer légitimement dans les 



bours que leur occasionnait l'élévation des impôts. Le ministre espère que l'ar- 



levèque de' Rouen « vraissemblablement y apportera le remède convenable, ce 



itrélat étant trop éclairé pour laisser prendre racine dans l'esprit de ses diocésains 



une opinion directement opposée au.x bonnes mœurs et fort préjudiciable au 



service du roi ». Cette simple anecdote est de nature à jeter un jour assez vil' sur 



la pratique du pillage des forêts au xvn" siècle. 



KCONOMIE FORESTIÈHE. — III. 9 



