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tir con más vigor aún, es consecuencia de la influencia educati- 

 va del medio en que se vive. Y hay también otra diferencia 

 interesante, al menos en apariencia, entre ambos crecimien- 

 tos, que consiste en que el espíritu del niño gana al principio 

 muchísimo más que poco después y, en cambio, los primeros 

 avances de la humanidad fueron muy más lentos y penosos que 

 los que les siguieron. 



Así se explica que hace poco más de tres siglos (lo que en 

 la historia de la humanidad es bien poco) Cárdenas, médico y 

 profesor de la Univesidad, admitiera por cierto que «En el 

 rio de esta misma ciudad de Goa, es cosa notoria que nasce, 

 y se cria un árbol, a las riveras de este rio, que sus hojas caen 

 dentro del agua, se convierten en pescados, y si sobre la are- 

 na se buelven en paxaros que son al modo de mariposas» 

 (pág. 12), y otras cosas de parecida índole, que harían reír a 

 un niño de la época actual. Empero, antes de fallar sobre es- 

 to hay que recordar que en ese siglo se admitían muchas 

 creencias absurdas, y en él fué organizada por Fonce de León 

 una formal expedición para buscar la fuente en donde, ba- 

 ñándose, se recobraban el vigor y la belleza de los primeros 

 años. 



En todo el libro de Cárdenas se refleja el vicio que domi- 

 naba en la educación de su éi)oca. Hijo sumiso fué de la lógica 

 aristotélica, avezado a razonar siempre deductivamente, pero 

 sin preocuparse de comprobar la exactitud de las premisas en 

 ([ue se apoyaba, ni de las consecuencias que obtenía ; en suma : 

 pésimo observador, pero infatigable especulador, extendía a 

 todas partes sus explicaciones ; se complacía en fingirse tro- 

 piezos y dudas, para vencerlos y aniquilarlos siempre, en su 

 concepto, contradiciéndose a menudo en sus triunfos, llegan- 

 do a conclusiones falsas y perdiendo el tiempo en pretender 

 llevar luz a obscuridades imaginarias, no ciertamente porque 

 faltasen las reales, sin(j porque no se hallaban en donde él 

 las creía. 



