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Acerca de lo segundo digo, que aunque es verdad, C{ue en la es- 

 cuela de los médicos ay muchos que tienen por opinión, que ningu- 

 na complision entre todas nueve, liaze alargar mas la vida, que la 

 que llaman templada adpondus, o exactamente templada, con todo 

 esso es muy mas puesto en razón, y assi lo sienten gravissimos 

 authores, C|ue la complexión caliente y húmida llamada de los ara- 

 bes sanguina, es lacjue mucho mas haze alargarla vida, que todas las 

 otras, y la razón con que esto pruevan es esta, la vida del hombre o 

 del animal consiste en calor y humidad, luego el animal que sin ex- 

 ceder los limites de naturaleza tuviere mas calor y liumidad, este 

 sera de mas larga vida (como no muera de enfermedad) el exemplo 

 de la candela es maravilloso, la candela dura y se conserva (como 

 no la maten) mediante su natural calor, y la humidad del azeyte, y 

 en tanto dura mas, en quanto este calor y humidad no le faltan, 

 y en el mismo punto, quequalquiera destas dos calidades le falta, mue- 

 re ella de suyo, y se apaga, y assi es la vida del hombre, (jue en 

 faltándole el calor, o la humidad sustancial en que esse calor se 

 conserva, al punto muere, sin que otra occasion le mate, luego según 

 esto, el que mas humidad natural y mas calor proporcionado a la 

 vida tuviere, este bivira mas, vemos pues que el sanguino (por ser 

 moderadamente caliente y húmido) tiene y participa mas destas dos 

 calidades, que los de otra complesion, luego los que son de comple- 

 sion sanguina, son los que sin morir de enfermedad, tienen mas 

 larga la vida. 



Lo tercero es de notar, C[ue quando en nuestro problema se pre- 

 gunta, si los Españoles nacidos en Indias son de vida mas breve, 

 c|ue los de otras provincias, no hemos de entender que aqui se habla 

 de muerte violenta, quiero dezir de aquella que succede al hom- 

 bre por enfermedad en el discurso de su vida, porque desta tal tan 

 presto (como dizen) va el niño como el viejo, el nacido en España, 

 como el que nace en Indias, el indio como el Español, y si no dele a 

 vno de los de España vna enfermedad mortal, estando en la fuer- 

 za de su juventud (como vemos que cada dia les da) y veremos si 

 muere tan presto como el que nace en las Indias ansi que acjui no 

 hablamos de muerte violenta, pues esta a ninguna edad, a ninguna 

 complesion, en ninguna región que sea perdona quando viene: solo 

 l^ues es toda nuestra duda acerca de la muerte natural, es a saber. 



