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muchas poblaciones ó colonias inmediatas ; que 

 colocan al rededor de la trompeta sagrada fru- 

 tas y bebidas embriagantes, y que el Grande 

 Espíritu {Cachimana) hace sonar por sí mismo 

 el botuto^ ó bien hace manifestar su voluntad 

 por el que está encargado de la custodia del 

 instrumento sagrado. Como estas truhanerías 

 son antiquísimas (de los padres de nuestros pa- 

 dres, dicen los Indios), no debe espantar que 

 hayan encontrado incrédulos ; pero estos no 

 manifiestan , sino por lo bajo , su modo de pen- 

 sar acerca de los misterios del botuto. Es pro- 

 hibido á las mugeres ver el instrumento mara- 

 villoso ; son excluidas de todas las ceremonias 

 del culto, y si una de ellas tiene la desgracia 

 de verla trompeta , es muerta sin piedad. El mi- 

 sionero nos contó que en 1798 habia tenido la 

 dicha de salvar á una joven india que fué acu- 

 sada por un amante vengativo y zeloso de ha- 

 ber seguido , por un efecto de curiosidad , á los 

 Indios que tocaban el botuto en las plantacio- 

 nes. «No la hubieran muerto públicamente, de- 

 cía el padre Cerezo, ¿pero como substraerla al 

 fanatismo de los indígenas en un pais en que es 



