LIVRE XI. 



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de langues différentes ; de là tant de chants , de 

 modulations et d'inflexions. Mais, par-dessus 

 tout, la faculté d'exprimer nos sentiments, fa- 

 culté qui nous distingue des bêtes , établit entre 

 les hommes eux-mêmes une nouvelle distinc- 

 tion, aussi grande que celle qui nous sépare des 

 animaux. 



1 CXIII. (lu.) Les membres surnuméraires chez 

 les animaux sont inutiles; par exemple, le 

 sixième doigt chez l'homme l'est toujours. On 

 s'est plu, en Egypte, à nourrir un monstre hu- 

 main qui avait deux yeux surnuméraires à la 

 partie postérieure de la tête, mais qui ne voyait 

 pas par ces yeux. 



CXIV. Je suis surpris qu'Aristote ait non- 

 seulement cru, mais encore écrit qu'il y a dans 

 le corps même des indices sur la durée de la 

 vie. Bien que je regarde ces observations comme 

 vaines, et comme ne devant pas être publiées 

 sans réserve, de peur qu'on n'aille chercher en 

 soi avec anxiété des pronostics, je dirai cependant 

 quelques mots de ce que n'a pas dédaigné un 

 aussi savant homme. Voici, suivant lui, ce qui 

 annonce une vie courte : des dents écartées , des 

 doigts très-longs , une couleur plombée , et , dans 

 la main , des lignes nombreuses qui sont inter- 



2 rompues. Au contraire, les signes d'une longue 

 vie sont : des épaules voûtées, dans une des 

 mains deux longues lignes, plus de trente-deux 

 dents et de grandes oreilles. Il attache le pronos- 

 tic en bien ou en mal, non pas, je pense, à la 

 réunion de tous ces signes , mais à chaque signe 

 pris isolément. Ce sont dans tous les cas , à mon 

 avis, des remarques frivoles, mais qui ont un 

 cours général. Chez nous, Trogue-Porapée, au- 

 teur qui est aussi très-grave, a indiqué sembla- 

 blement le rapport entre la physionomie et le 



moral ; je citerai ses propres paroles : •< Un grand 

 front annonce un esprit paresseux ; un front pe- 

 tit, un esprit mobile; un front arrondi, un esprit 

 irascible, comme si l'intumescence de la colère 

 laissait une trace. Les sourcils étendus en ligne 3 

 droite dénotent la mollesse ; descendant \ers le 

 nez, l'austérité; descendant vers les tempes, uu 

 esprit moqueur; abaissés complètement, la mal- 

 veillance et l'envie. Des yeux très-fendus indi- 

 quent un caractère malfaisant; des yeux dont 

 l'angle du côté du nez est charnu , la méchanceté. 

 Le blanc de l'œil , étendu , est un signe d'impu- 

 dence; le clignotement fréquent, un signe d'in- 

 constance. La grandeur des oreilles annonce la 

 loquacité et la sottise. « Voilà ce que dit Trogue- 

 Pompée. 



CXV. (lui ) L'haleine du lion est fétide, celle I 

 de l'ours , pestilentielle; aucun animal ne touche 

 ce que son haleine a touché, et ce qui a ressenti 

 son souffle se putréfie plus prorapîement. C'est 

 chez l'homme seul que la nature a voulu que 

 l'haleine devînt mauvaise par plusieurs causes, 

 telles que la corruption des aliments, la carie des 

 dents, et surtout la vieillesse. Le souffle ne pou- 

 vait ressentir la douleur, impalpable , insensible, 

 lui, sans qui il n'y a pas de sensibilité; il sortait 

 et entrait, toujours renouvelé , destiné à s'exha- 

 ler lors du dernier jour, et seul devant survivre 

 à tout le reste ; enfin il avait son origine dans le 

 ciel. Néanmoins il n'a pas été non plus épar- 

 gné, afm que cela même qui fait vivre ne fût 

 pas une cause de satisfaction. Cet inconvénient 

 se trouve principalement chez les Parthes , et dès 

 la jeunesse, à cause du mélange des aliments; 

 les excès de vin leur donnent une mauvaise odeur 

 de la bouche. Mais les grands de la nation par- 2 

 the y remédient avec les graines du citron 



illa gentium , totqiie lingnarum , toto orbe diversitas : liinc 

 toi cantus et moduli, flexionesquc. Sed aiite omnia expia- 

 natio aninii, quae nos distinxil a feiis, inter ipsos quoqiie 

 liomines discrimen alterum eeque grande, quani a lielluis, 

 fecit. 



1 CXIII. (Lii.)Membraanimalibusagnatainuliliasunf,siciit 

 sextus homini semper digitiis. Plaçait in iEgypto nutrire 

 portentum , binis et in aversa capilis parte oculis hominem, 

 sed lis non cernentem. 



1 CXIV. Miror quidem Aristotelem non modo credidisse 

 prœscita vitœ esse aliquain corporibus ipsis, verum eliarn 

 prodidisse. Qiiœ quanqiiam vana existimo, nec sine cunc- 

 latione proferenda , ne in se quisque et auguria anxie qnae- 

 ral : attingam tanien, quaî tanlus vir in doctrina non 

 sprevit. Igitiir vitœ brevis signa ponit raros dentés, prae- 

 longos digitos, plumbeum colorem , pluresque in manu in- 



2cisuras, nec perpétuas. Contra longée esse vitœ incurvos 

 bumeris, et in manu unaduas incisuras longas babentes, 

 et plures quam xxxii dentés, auribus amplis. Nec uni versa 

 liaec(ut arbitrer), sed singula observât, frivola (ut reor), 

 et vulgo tamen narrata. Addidit moruni quoque aspectus 

 simili modo apud nosTrogus , et ipseauctor severissimus , 



quos verbis ejussubjiciam : Frons ubiest magna, segneni 

 aninaum subesse signilicat : quibus parva, mohileni : qui- 

 bus rotunda, iracundum, veiut hoc vestigio tumoris ap- 

 parente. Supercilia quibus porrigunlur in rectum, molles 3 

 significant : quibus juxta nasum flexa sunt, austeros : 

 quibus juxta tempora inflexa, derisores : quibus in 

 totum demisza, malevolos et invidos. Oculi quibus- 

 cumque sunt longi, maleficos esse imiicant. Qui carnoso» 

 a nai ibus angulos babent , malitiœ notam prsebent. Can- 

 dida pars extenta, nolam impudentiœ liabet : qui identi- 

 dem operire soient , inconstantise. Oricularum magnitude , 

 loquacitalis et stnltitiae nota e&t. Hactenus Trogus. 



CXV. (un.) Animae leonis virus grave, ursi pestilens. l 

 Conlacla halitu ejus nulla feraattingit; citiusque pulres- 

 cunt afilata reliquis. Hominis tantum Natura infici voluit 

 pluribusmodis.et ciborum ac dentium vitiis, sed maxime 

 senio. Dolorem sentire non poterat : taclu sensuque omni 

 carebat, sine qua nibil senlitur. Eadem commeabaf, recens 

 assidue , exitura snpremo , et sola ex omnibus superfutura. 

 Denique liœc trabcbatur c crelo. Hujus quoque tamen re- 

 perta pœna est, ut neque idipsum, quo viveret, in \il.i 

 juvaret. l'arlborum populis hoc prœcipue, et a juvcula^ 



