LIVRE XVII. 



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nent à faire avec ce mélange des fumigations au 

 vent de la vigne , et cela pendant trois jours de 

 suite. La plupart n'attribuent pas moins d'utilité 

 et de vertus nutritives à l'urine que Caton au 

 marc d'olives; seulement ils la coupent avec la 

 moitié d'eau, parce que l'urine seule est nuisible. 

 D'autres mentionnent un insecte qu'ils nom- 

 ment volucre, et qui ronge les grappes naissantes. 

 Pour empêcher que cela n'arrive, ils essuient 

 les serpes, à chaque fois qu'ils les aiguisent, 

 avec une peau de castor, et ils taillent. On 

 recommande d'enduire après la taille ces ins- 

 truments avec du sang d'ours. Les fourmis sont 

 aussi un fléau des arbres, qu'on en préserve 

 en enduisant les troncs avec de la terre rouge 

 et de la poix liquide. On parvient encore à réunir 

 ces animaux en un seul lieu, en suspendant un 

 C poisson dans le voisinage de l'arbre. Autre pro- 

 cédé : oindre les racines avec de l'huile dans 

 laquelle on a broyé du lupin. Beaucoup tuent les 

 laupes avec du marc d'olive. On préserve les 

 pommes des chenilles et de la pourriture eu tou- 



chant la cime du pommier avec le fiel d'un lézard 

 vert. Un remède dirigé particulièrement contre 

 les chenilles, c'est de faire faire le tour de 

 chaque arbre à une femme ayant ses règles, 

 les pieds nus et retroussée. De même encore, 

 pour empêcher les animaux de porter sur les 

 arbres une dent malfaisante, on asperge les 

 feuilles avec de la fiente de bœuf délayée toutes 

 les fois qu'il a plu, parce que la pluie emporte 

 toute la force de cette préparation. L'industrie 

 humaine imagine vraiment des choses merveil- 

 leuses ! Ne va-t-on pas généralement jusqu'à 

 croire qu'on détourne la grêle par un charme 

 dont je n'ose pas, à la vérité, transcrire sérieuse- 

 ment les paroles, bien que Caton [De re rusL, 

 CLx) ait rapporté l'incantation qu'on doit em- 

 ployer contre les luxations, en même temps que 

 les roseaux fendus (attelles). Le même auteur 

 [De re r«s^,cxxxix) a permis de couper les ar- 

 bres consacrés et les bois sacrés après un sacri- 

 fice préalable , indiquant dans le même ouvrage 

 le procédé à suivre et les prières à réciter. 



circa capita ac sub brachiis ungi : ita non fore convol- 

 vulura. Quidam contenli suutfumo liiijus inixturae suffire 

 vineas secundo flatu, continuo triduo. Plerique non mi- 

 nus auxilii et aiimenti arbitrantur in urina, quam Cato 

 in amurca , addita modo aquae pai i portione , quoniara 

 per se noceat. Ahi volucre appellant animal praerodens 

 pubescentes uvas : quod ne assidat , falces , quum sint 

 exacutee , fibrina pelle détergent, alque ita pulant : san- 

 guine ursino liniri vohint post putationem easdem. Sunt 

 arborum pestes et formicae. Has abigunt , rubrica ac pice 

 liquida perunclis caudicibus: nec non et pisce suspenso 

 Çjuxta in unum locum congregaiit : aut lupino trito cum 

 oleo radiées linuat. Multi et talpas amurca necant: con- 



traque erucas , et mala ne putrescant , lacerlae viridis felle 

 tangi cacumina jubent. Privatim autem contra erucas 

 ambiri arbores singulas a muliere incitali mensis , nudis 

 pedibus , recincta. Item ne quod animal pastu nialefico 

 decerpat frondem , limo boum diluto aspergi folia , quoties 

 imber intervenial, quoniam ita abluatur virus medica- 

 minis : miraquaedam excogitantesolertiahumana. Quippe 

 quum averti carminé grandines credant plerique : cujus 

 verba insererenon equidem serio ausim, quanquam a Ca- 

 tone prodita, contra luxata membra, jungenda arundinum 

 lissur-Te. Idem arbores religiosas lucosque succidi permisil , 

 sacrificio prius facto : cnjus rei ralionem precalionemque 

 eodem Tolumine tradidit. 



